19:10 A treia parte a căzut prin sorţi fiilor lui Zabulon după familiile lor.
A treia parte. Fie că seminţiile au fost chemate în ordinea hotărâtă de Dumnezeu în prezicerea Sa prin Iacob, conform cu pre-eminenţa lor, fie că sorţul a fost tras în această ordine. Deşi Zabulon a fost mai tânăr decât Isahar, totuşi, în amândouă binecuvântările, a lui Iacob (Geneza 49) şi aceea a lui Moise (Deuteronom 33) Zabulon a venit înaintea lui. Acum din nou precedenţa este arătată în atribuirea moştenirii. În conformitate cu prezicerea lui Iacob, partea lui Zabulon era să locuiască ,,pe ţărmul mării, lângă limanul corabiilor” (Geneza 49,13). Iosif Flavius (Antiquities VI.1.22) susţine că stăpânirea lor se întindea de la Marea Ghenezaret până la Carmel şi mare. Dar din descrierea teritoriului din cartea lui Iosua este îndoielnic dacă hotarul lor se întindea, într-adevăr, până la mare.
Dacă ţinutul manasiţilor se mărginea cu acela al seminţiei lui Aşer (vezi Iosua 17,10), ţara lui Zabulon, în afară de unele locuri izolate, nu putea să se întindă în mod continuu până la Mediterana. Poate că Zabulon avea acces la mare prin Aşer, sau printr-un coridor care ar fi putut include regiunea portului la nord de poalele muntelui Carmel. Prezicerea a fost că Zabulon urma să fie poporul care locuieşte la portul mării, şi aceasta probabil că a fost adusă la îndeplinire printr-un aranjament oarecare cu Aşer, prin care copiii lui Zabulon aveau acces uşor la porturi şi astfel au putut să ajungă convenabil la pieţele cele bogate. S-a mai constatat şi faptul că ţara lor era străbătută de vechiul drum principal internaţional cunoscut ca ,,drum al mării”.
Până la Sarid. (engl. v. 10) Septuaginta (Codex Alexandrinus) este de acord cu această redare, dar Codex Vaticanus redă Esedec Gola. Traducerea siriacă redă ,,Aşdod”. Dar acesta nu poate fi Aşdodul filistenilor. Unele manuscrise redau ,,Sadud”, care înseamnă ,,ruine”. Există un Tell Şadud, o ruină întinsă în partea nordică a câmpiei Ezdraelonului, la 41/2 mile sud-vest de Nazaret.