3:31 Cel ce vine din cer, este mai presus de toţi; cel ce este de pe pământ, este pământesc, şi vorbeşte ca de pe pământ. Cel ce vine din cer, este mai presus de toţi.
Cel care vine. Un idiom tehnic iudaic însemnând ,,Mesia” (vezi Matei 11,3; 21,9; 23,39; Luca 7,19; etc.; vezi la Ioan 1,14).
De sus. Gr. anathen (vezi la v. 3). Hristos a venit ,,de sus” pentru ca oamenii să poată fi ,,născuţi de sus”. Pentru că Hristos ,,a venit de sus” declară Ioan ,,este numai drept şi vine – de fapt, este necesar – ca El să fie ,,mai presus de toţi” cei ca căror obârşie este de pe pământ.
De pe pământ. Ceea ce este de origine pământească este pământesc şi în natură.
Vorbeşte ca de pe pământ. Ioan era ,,de pe pământ” şi vorbea ca un om. Isus era ,,de sus” şi vorbea cu înţelepciune ,,de sus”. Nu e de mirare că oamenii se întorceau de la Ioan la Isus, de la cel mai mic la cel mai mare.
Este mai presus de toţi. Pot fi arătate dovezi textuale (cf. p. 146) pentru omiterea acestei expresii folosite a doua oară în v. 31. Dacă cuvintele acestea sunt omise, v. 31 se contopeşte cu v. 32 pentru a zice: ,,Cel care vine din cer mărturiseşte despre ce a văzut şi auzit”. Dacă este păstrată expresia aceasta, Ioan admite că Hristos este infinit mai mare decât el însuşi, mai mare, de fapt, decât toţi oamenii şi refuză să se considere un rival al lui Isus.