3:13 Cine dintre voi este înţelept şi priceput? Să-şi arate, prin purtarea lui bună, faptele făcute cu blândeţea înţelepciunii!
Înţelept. [,,Un om înţelept”, KJV]. Mai degrabă ,,înţelept” (ca în traducerea Cornilescu). Iacov se referă la înţelepciunea necesară pentru trăirea unei vieţi evlavioase (vezi 1 Corinteni 6,5; Efeseni 5,15).
Priceput. [,,Înzestrat cu cunoştinţe”, KJV]. Sau ,,înţelept”. Să-şi arate. Adevărata înţelepciune va fi demonstrată prin fapte. Natura omului va fi dovedită prin roadele pe care le aduce, aşa cum este subliniat în v. 12. Purtarea. Gr. anastrophe, ,,fel de vieţuire”, ,,comportament”. Compară cu Efeseni 2,3; vezi
Galateni 1,13; 1 Timotei 4,12; Evrei 13,7; 1 Petru 1,15; vezi comentariul de la Efeseni 4,22.
Bună. Gr. kalos, ,,excelent”, ,,lăudabil”.
Faptele. Adică faptele credinţei.
Blândeţea. Gr. praütes, ,,amabilitate” (vezi comentariul de la cap. 1,21). Falsa blândeţe este
doar autoliniştire şi lipsă de iniţiativă. Omul cu adevărat înţelept şi blând îşi exprimă convingerile şi îşi pune în practică planurile cu delicateţe şi în acelaşi timp cu fermitate. Blândeţea duce la gândire clară şi la capacitatea de a conduce cu calm. Un om înţelept este smerit înaintea lui Dumnezeu, iar această experienţă spirituală devine o barieră împotriva aroganţei şi a conducerii neîndurătoare (vezi cap. 2,13). Doar înţelegerea unor lucruri nu înseamnă înţelepciune, şi numai ,,blândeţea” în purtare este cea care îl face pe omul educat să fie cu adevărat înţelept.