Printable ModeIsaia, 56
|
56:1 Aşa vorbeşte Domnul: Păziţi ce este drept, şi faceţi ce este bine; căci mântuirea Mea este aproape să vină, şi neprihănirea Mea este aproape să se arate. Aşa vorbeşte Domnul. Ideea centrală din cap. 56 este convertirea neamurilor. Pe acest fundal luminos este aşezat tabloul întunecat al lipsei de bunăvoinţă a lui Israel de a le primi. O mare lucrare de reformă este necesară înainte ca Dumnezeu să poată lucra părtăşia cu poporul Său a acestor ,,fără drept de cetăţenie în Israel, străini de legămintele făgăduinţei” (Efeseni 2,12). Această lucrare de reformă trebuie să se concentreze în jurul unei reveniri la o credincioasă ţinere a Sabatului. Solia din capitolul acesta are o importanţă deosebită pentru biserica de astăzi. Păziţi ce este drept şi faceţi ce este bine. Mai bine ,,ţineţi neprihănirea şi faceţi dreptatea”. Compară mustrarea hotărâtă din Mica 6,8. Religia nu este doar o teorie; ea este extrem de practică. Poporul lui Dumnezeu trebuie să fie la fel de ortodox în purtare ca şi în doctrină înainte ca Dumnezeu să poată lucra prin el pentru convertirea altora (vezi comentariul la Matei 7,21-27). Aproape să vină. Dacă Israel ar fi conlucrat pe deplin cu cerinţele lui Dumnezeu, măreţele Lui făgăduinţe nu ar fi întârziat multă vreme. Acelaşi lucru este valabil şi pentru biserica de azi. Să se arate. Adică, prin împlinirea glorioaselor făgăduinţe de a-l face pe Israel o unealtă pentru convertirea lumii (vezi p. 28-30). Evanghelia nu era numai pentru iudei, ci şi pentru toţi oamenii. 56:2 Ferice de omul care face lucrul acesta, şi de fiul omului care rămâne statornic în el, păzind Sabatul, ca să nu-l pângărească, şi stăpânindu-şi mâna, ca să nu facă nici un rău! Păzind Sabatul. Era la fel de important pentru neamurile convertite să ţină cu credincioşie Sabatul (v. 1) cum era şi pentru iudei. Adevărata ţinere a Sabatului este dovada că oamenii Îl recunosc pe Dumnezeu ca Creator şi Răscumpărător al lor şi că ei sunt gata să asculte în mod necondiţionat în toate privinţele de El (vezi comentariul la Isaia 58,13; Ezechiel 20,12.20). Nu este mai puţin esenţial pentru neamuri să recunoască principiile acestea decât a fost totdeauna pentru iudei. Dumnezeu îi crease şi pe unii şi pe alţii, El luase măsuri şi pentru mântuirea unora ca şi pentru a celorlalţi (Romani 1,16.17), şi are aceeaşi pretenţie la ascultarea lor credincioasă. Mai mult, principiile cuprinse în raporturile omului cu Dumnezeu în calitate de Creator şi Răscumpărător nu sunt deosebite în vremurile creştine de ceea ce erau ele în vremurile iudaice, iar ţinerea Sabatului nu este mai puţin importantă astăzi de cum era pe atunci. 56:3 Străinul care se alipeşte de Domnul, să nu zică: Domnul mă va despărţi de poporul Său! Şi famenul să nu zică: Iată, eu sunt un copac uscat! Mă va despărţi. Convertitul dintre neamuri nu trebuia să se simtă în nici o privinţă inferior acelora care se născuseră iudei. Şi unul şi altul urmau să împartă în mod egal privilegiile şi responsabilităţile din cadrul legământului. Copac uscat. Un pom uscat nu putea aduce vreun rod. Eunucii, potrivit legii, nu aveau dreptul să intre în casa Domnului (vezi comentariul la Deuteronom 23,1), adică, să participe la serviciile Templului. Isaia asigură aici astfel de persoane de iubirea şi acceptarea nepărtinitoare a lui Dumnezeu. Ei nu trebuie să se simtă lepădaţi de Dumnezeu sau dispreţuiţi şi uitaţi în Israel. 56:4 Căci aşa vorbeşte Domnul: Famenilor, care vor păzi Sabatele Mele, care vor alege ce-Mi este plăcut, şi vor stărui în legământul Meu, Vor păzi. Vezi comentariul la v. 2. Fără a se ţine seama de condiţiile asupra cărora ei nu au control, cei care iubesc pe Dumnezeu şi-I servesc cu inimă neîmpărţită sunt primiţi de El (vezi Fapte 10,34.35). 56:5 le voi da în Casa Mea şi înăuntrul zidurilor Mele un loc şi un nume mai bune decât fii şi fiice; le voi da un nume veşnic, care nu se va stinge. Un nume mai bun decât. După evrei fericirea pământească absolută depindea de a avea unul sau mai mulţi fii prin care să se poată păstra numele şi moştenirea familiei. (vezi comentariul la Matei 1,1). Neavând urmaşi, un eunuc se putea teme că numele şi moştenirea sa se vor pierde în Israel. Totuşi, Dumnezeu făgăduieşte unor astfel de persoane care îi rămân credincioase că numele lor vor fi scrise în cartea vieţii (Apocalips 3,5). Lipsurile fizice nu afectează în nici un fel poziţia unui om înaintea lui Dumnezeu. El este preocupat numai de caracter şi de credincioşia faţă de principiile dreptăţii şi adevărului. Nume veşnic. Adică unul neafectat de lipsurile fizice sau de alte condiţii care sunt independente de controlul omului. 56:6 Şi pe străinii, care se vor lipi de Domnul ca să-I slujească, şi să iubească Numele Domnului, pentru ca să fie slujitorii Lui, şi pe toţi cei ce vor păzi Sabatul, ca să nu-l pângărească, şi vor stărui în legământul Meu, Străinii. Cei dintre neamuri urmau să se bucure de aceleaşi drepturi şi privilegii ca şi iudeii. Singura condiţie era supunerea faţă de cerinţele Domnului. Să iubească. Sulul 1QIsa de la Marea Moartă zice, ,,să binecuvânteze”. Sabatul. Vezi comentariul la v. 2. Versetul acesta este un răspuns concludent pentru aceia care susţin că Sabatul nu este pentru neamuri. 56:7 îi voi aduce la muntele Meu cel sfânt, şi-i voi umple de veselie în Casa Mea de rugăciune. Arderile lor de tot şi jertfele lor vor fi primite pe altarul Meu, căci Casa Mea se va numi o casă de rugăciune pentru toate popoarele. La muntele Meu cel sfânt. Adică, să se alipească la împărăţia mesianică (vezi Isaia 11,9; 57,13; Ioel 3,17; comp. Psalmi 48,2). Isaia se referă din nou la glorioasa strângere a neamurilor (vezi p.28-30). Casa Mea. Dumnezeu intenţiona ca Templul Lui să fie o casă de rugăciune (1Regi 8,30.38.41-43), dar iudeii făcuseră din el o ,,peşteră de tâlhari” (Ieremia 7,11; comp. Luca 19,46). Pentru toate popoarele. Dacă Israel ar fi fost credincios, oameni din toate neamurile ar fi venit la Ierusalim să se închine lui Dumnezeu (vezi p. 28-30), dar din cauza abaterilor lui, Iudeii au fost cu timpul lepădaţi, iar Templul distrus (Ieremia 7,11-15; Matei 23,37.38; 24,1.2). Binecuvântările de care ei ar fi urmat să aibă parte au fost date neamurilor (Isaia 60,3; Matei 1,11; Fapte 13,46.47; vezi p. 35,36). 56:8 Aşa vorbeşte Domnul Dumnezeu, care strânge pe cei risipiţi ai lui Israel: Voi mai strânge şi alte popoare la cei strânşi acum din el. Cei risipiţi ai lui Israel. Probabil o referire la iudeii, care, prin felul lor de purtare se înstrăinaseră de Dumnezeu; poate şi iudeii din exil (vezi Deuteronom 30,1-3; Psalmi 106,43-45; 147,2.3; Ieremia 29,10-14). Voi mai strânge şi alte popoare. Adică dintre neamuri (vezi Ioan 10,16). 56:9 Veniţi toate fiarele de pe câmp, veniţi de mâncaţi, toate fiarele din pădure! Toate fiarele. Scena se schimbă. ,,Fiarele de pe câmp” sunt naţiunile străine care în curând vor ,,devora” poporul lui Iuda din cauza păcatelor lui. În contrast cu perspectivele luminoase care aveau să urmeze ascultării, Isaia acum (v. 9-12) descrie starea spirituală vrednică de plâns a conducătorilor şi a poporului şi rezultatele ei (vezi comentariul la v. 1). 56:10 Toţi păzitorii lui sunt orbi, fără pricepere; toţi sunt nişte câini muţi, care nu pot să latre; aiurează, stau tolăniţi, şi le place să doarmă. Păzitorii lui. Aceia a căror responsabilitate era să-i înveţe pe alţii – conducătorii – sunt ei înşişi orbi şi neînstare să înţeleagă primejdia care ameninţă (vezi Ieremia 6,17; vezi comentariul la Matei 15,14; 23,16). Fără pricepere. În ce priveşte căile lui Dumnezeu. Câini muţi. Conducătorii lui Israel erau lipsiţi chiar şi de inteligenţa unui câine de pază. Ei dormeau mai departe în timp ce primejdia se apropia şi nu dădeau semnalul de alarmă. 56:11 Totuşi sunt nişte câini lacomi, care nu se mai satură. Sunt nişte păstori care nu pot pricepe nimic; toţi îşi văd de calea lor, fiecare umblă după folosul lui, fără abatere: Câini lacomi. În loc să caute binele turmei încredinţată grijii lor, conducătorii lui Israel erau ca nişte câini care mâncau oile pe care ei trebuia să le ocrotească (vezi Ieremia 12,10.11; Ezechiel 34,8). O responsabilitate înspăimântătoare zăcea asupra acestor păstori, a căror preocupare era numai pentru ei înşişi. Dumnezeu îi va considera responsabili pentru pierderea turmei (Ieremia 13,20; Ezechiel 34,9.10). 12. Veniţi. Într-un timp de pericol iminent, cu chemarea deja adresată fiarelor sălbatice, ,,veniţi de mâncaţi” (v. 9), păstorii necredincioşi îi invitau pe tovarăşii lor să vină şi să bea (comp. Matei 24, 49; Luca 12,19). Mâine. Ei se purtau ca şi cum timpul ar fi mers mai departe la nesfârşit, ca şi cum judecata nu ar fi fost ,,aproape” (v. 1). Beţia şi petrecerea era ceva continuu şi obişnuit. La descoperirea ,,neprihănirii” lui Dumnezeu ei vor fi prăpădiţi, nu izbăviţi. Firul ideii început în versetele 9-12 continuă fără întrerupere în cap. 57 până la v. 12. COMENTARIILE LUI ELLEN G. WHITE 1, 2 GC 451; 9T 228 3 PK 372 6, 7 DA 288; GC 451; PK 46 6–8PK 372 7 AA 9; DA 27 8 GC 451 10 5T 211; 8T 248 11 8T 67 12 CS 232; DA 635 56:12 Veniţi, zic ei am să caut vin, şi ne vom îmbăta cu băuturi tari! Mâine vom face tot ca azi, ba încă şi mai rău! Verset ce nu a fost comentat. |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: