Printable ModeIsaia, 26
|
26:1 În ziua aceea, se va cânta următoarea cântare în ţara lui Iuda: Avem o cetate tare; Dumnezeu ne dă mântuirea ca ziduri şi întăritură. În ziua aceea. Adică, ziua cea mare a Domnului descrisă în cap. 24 şi 25. Aceasta va fi o zi de necaz şi de nimicire pentru nelegiuiţi, dar o zi de mântuire şi de bucurie pentru poporul lui Dumnezeu. Capitolul acesta constă dintr-o cântare de nădejde şi încredere care va fi în inima poporului lui Dumnezeu când necazurile copleşesc pământul la momentul când Hristos este pe punctul de a reveni pentru ca să domnească. Avem o cetate tare. Pe timpul lui Isaia aceasta ar fi fost Ierusalimul şi Muntele Sionului literal (cap. 24,23). Sanherib a împins puterea Asiriei împotriva Ierusalimului, dar nu l-a cucerit (vezi comentariul la cap. 36; 37). Ce n-a putut face pentru cetate puterea omenească, a făcut puterea lui Dumnezeu pentru ea. El a făcut Ierusalimul o cetate de scăpare întărită, ale cărei ziduri erau de necucerit. 26:2 Deschideţi porţile, ca să intre neamul cel neprihănit şi credincios. Neamul cel neprihănit. Ierusalimul va fi numit: ,,cetatea neprihănită [dreaptă], cetatea credincioasă” (cap 1,26), deoarece locuitorii ei vor fi sfinţi şi drepţi. Numai cei loiali lui Dumnezeu şi care-I slujesc cu credincioşie se pot aştepta ,,să intre pe porţi în cetate” (Apocalips 22,14; vezi comentariul la Matei 7,21-27). 26:3 Celui cu inima tare, Tu-i chezăşuieşti pacea; da, pacea, căci se încrede în Tine. Tu-i chezăşluieşti pacea, da pacea. Literal, ,,în pace, pace”. Pace deplină va fi moştenirea sfinţilor în împărăţia lui Dumnezeu şi poate fi experienţa fericită a copiilor lui Dumnezeu chiar aici. Deplina supunere faţă de voinţa lui Dumnezeu aduce binecuvântarea deplinei seninătăţi. Creştinul matur este în pace cu Dumnezeu, cu sine şi cu lumea din jurul său. Compară experienţa lui Pavel (2Corinteni 11,23-28; comp. cap. 4,8-10), filozofia lui cu privire la suferinţă (2Corinteni 4,17.18) şi asigurarea lui plină de încredere (Filipeni 4,7). Putem fi înconjuraţi de tulburări şi tumult, şi totuşi să ne bucurăm de o linişte şi pace sufletească pe care lumea nici nu le cunoaşte. Această pace lăuntrică este reflectată printr-o privire voioasă, un temperament blând şi o experienţă puternică, strălucitoare, care îi stimulează pe toţi aceia cu care venim în contact. Pacea creştinului nu depinde de starea liniştită a lumii înconjurătoare, ci de locuirea Duhului lui Dumnezeu în inima lui (vezi comentariul la Matei 11,28-30; Ioan 14,27). 26:4 Încredeţi-vă în Domnul pe vecie, căci Domnul Dumnezeu este Stânca veacurilor. Domnul Dumnezeu [KJV: ,,Domnul Iehova”]. Vezi comentariul la cap. 12,2. Stânca veacurilor. Hristos este ,,Stânca veacurilor” pentru toţi aceia care învaţă să-şi pună încrederea în El (Isaia 17,10; vezi comentariul la Deuteronom 32,4; Matei 16,18; 1Corinteni 10,4). 26:5 El a răsturnat pe cei ce locuiau pe înălţimi, El a plecat cetatea îngâmfată; a doborât-o la pământ, şi a aruncat-o în ţărână. Cetatea îngâmfată. Probabil Babilonul (vezi comentariul la cap. 25,2), cetatea al cărei împărat se fălea a fi mai pe sus se stelele lui Dumnezeu (vezi comentariul la cap. 14,4.13). Babilonul mistic şi Ierusalimul mistic au fost totdeauna arhivrăjmaşi în marele conflict al veacurilor (vezi comentariul la Isaia 14,4; Apocalips 17,5; 18,24). În ce priveşte o imagine vie a căderii Babilonului literal, vezi Isaia 13,19-22. În ce priveşte o descriere a căderii Babilonului mistic, aşa cum este prezentată de Ioan, vezi Apocalips 16,19; 17,16; 18,2.6.8.20-23; 19,2. 26:6 Ea este călcată în picioare, în picioarele săracilor, sub paşii celor obijduiţi. Picioarele săracilor. Adică, ale poporului asuprit al lui Dumnezeu (vezi comentariul la Matei 5,3). În vremurile vechi, biruitorii erau reprezentaţi pe monumente în cinstea biruinţei lor ca aşezându-şi picioarele pe grumazul vrăjmaşilor lor biruiţi. Aici se spune că cei blânzi şi smeriţi ai lui Dumnezeu îşi pun picioarele pe îngâmfatul Babilon care stă întins la pământ înaintea lor. Poporul credincios al lui Dumnezeu a îndurat multă vreme cruda oprimare a Babilonului, dar acum roata se schimbă. Babilonul este umilit în ţărână, iar poporul lui Dumnezeu triumfă asupra lui. Compară Isaia 14,2, unde Israelul va ,,ţine astfel robi pe cei ce îi robiseră pe ei, şi vor stăpâni peste asupritorii lor”. Acelaşi lucru se va întâmpla cu Babilonul mistic. 26:7 Calea dreptului este neprihănirea; Tu, care eşti fără prihană, netezeşti cărarea dreptului. Neprihănirea. Literal, ,,netedă” sau ,,dreaptă”. Tu care eşti fără prihană. [Drept, KJV]. Dumnezeu este drept în purtarea Lui atât faţă de cei drepţi, cât şi faţă de cei nelegiuiţi. El deschide calea înaintea celui care-I slujeşte, călăuzindu-l pe căi ale dreptăţii şi îndrumându-l mereu înainte şi în sus spre porţile cetăţii veşnice. Netezeşti. În loc de ,,netezeşti cărarea dreptului”, sulul 1QIsa de la Marea Moartă zice: ,,faci sigură cărarea dreptului”. 26:8 De aceea Te aşteptăm, Doamne, şi pe calea judecăţilor Tale; sufletul nostru suspină după Numele Tău şi după pomenirea Ta. Judecăţilor. Vezi comentariul la Psalmi 119,7. Sufletul nostru suspină. Dreptul suspină şi doreşte să fie asemenea lui Dumnezeu şi să fie cu El. Dorinţa cea mai fierbinte a poporului lui Dumnezeu este după o mai deplină manifestare a voii Sale, ca ei să umble pe căile Sale şi să împlinească planurile Sale. 26:9 Sufletul meu Te doreşte noaptea, şi duhul meu Te caută înăuntrul meu. Căci, când se împlinesc judecăţile Tale pe pământ, locuitorii lumii învaţă dreptatea. Sufletul meu Te doreşte. Dorul sufletului lui Isaia după Dumnezeu este asemănător cu experienţa psalmistului (Psalmi 42,1.2; 62,1.5; 63,1.5.6). Fie că oamenii realizează sau nu, setea inimii lor poate fi potolită numai prin cunoaşterea lui Dumnezeu şi prin părtăşia cu El. Fără Dumnezeu, există întotdeauna o lipsă în inimă şi în viaţă, pe care nimic de pe lumea aceasta nu o poate compensa pe deplin. Judecăţile Tale. Judecăţile lui Dumnezeu îi impresionează pe toţi cu excepţia păcătoşilor celor mai împietriţi, iar prin ele mulţi sunt aduşi de pe căile răului pe căile dreptăţii. Unii sunt atât de absorbiţi în treburile acestei lumi, încât nimic altceva în afară de judecăţile Cerului nu-i mai poate deştepta ca să înţeleagă primejdia care-i aşteaptă. 26:10 Dacă ierţi pe cel rău, el totuşi nu învaţă neprihănirea, se dedă la rău în ţara în care domneşte neprihănirea, şi nu caută la măreţia Domnului. Dacă ierţi. Exact opusul ,,judecăţilor” (v. 9). Prosperitatea nu poate să realizeze ceea ce face nenorocirea. Unii oameni nici nu apreciază bunătatea şi nici nu învaţă ceva din ea. Deşi sunt înconjuraţi de o atmosferă de bunătate şi de dreptate, ei nu răspund la ea, ci stăruie într-o purtare nedreaptă faţă de alţii. Ei nu-şi dau seama că Dumnezeu ştie şi Lui Îi pasă. 26:11 Doamne, mâna Ta este puternică: ei n-o zăresc! Dar vor vedea râvna Ta pentru poporul Tău, şi vor fi ruşinaţi; va arde focul pe vrăjmaşii Tăi. Eu n-o zăresc. Când Dumnezeu Îşi înalţă mâna plin de bunătate pentru călăuzirea şi ocrotirea poporului Său, nelegiuiţii nu văd. Ei nu văd deoarece sunt orbi în mod voit faţă de cele spirituale. Dar, va veni timpul când vor fi siliţi să vadă. Atunci şi numai atunci se vor ruşina de calea pe care au ales-o. Râvna. Ebr. qin’ah, ,,ardoare”, ,,pasiune”, ,,zel”. 26:12 Dar nouă, Doamne, Tu ne dai pace, căci tot ce facem noi, Tu împlineşti pentru noi. Ne dai pace. Pentru vrăjmaşii lui Dumnezeu foc (v. 11), dar pentru cei drepţi pace. Pentru noi. Dumnezeu este mereu la lucru în favoarea poporul Său, niciodată împotriva lui. Necazurile şi descurajările prin care ei au să treacă sunt spre binele lor. 26:13 Doamne, Dumnezeul nostru, alţi stăpâni afară de Tine au stăpânit peste noi, dar acum numai pe Tine, şi numai Numele Tău îl chemăm. Alţi stăpâni. Probabil o referire la popoare ca Egiptul şi Asiria. Pentru timpul de faţă Israel fusese constrâns să se supună stăpânirii lor, dar ei au recunoscut numai un singur Stăpân, Dumnezeu. ,,A chema” numele lui Dumnezeu înseamnă a-I aduce laudă, onoare şi supunere. 26:14 Cei ce sunt morţi acum nu vor mai trăi, sunt nişte umbre, şi nu se vor mai scula; căci Tu i-ai pedepsit, i-ai nimicit, şi le-ai şters pomenirea. Sunt morţi. Adică, vrăjmaşii lui Israel care căutaseră să-i zdrobească. Lucrul acesta a fost valabil pentru oştirea egipteană de la Marea Roşie şi pentru asirienii lui Sanherib. 26:15 Înmulţeşte poporul, Doamne! Înmulţeşte poporul, arată-Ţi slava; dă înapoi toate hotarele ţării. Înmulţeşte poporul. Adică, pe Iuda. În contrast, vrăjmaşii lui Iuda pieriseră cu toţii (v. 14). Scena de biruinţă descrisă aici se va împlini pe deplin numai când Hristos îi va face pe vrăjmaşii Săi aşternut picioarelor Sale (Psalmi 110,1; Matei 22,44), şi când ,,împărăţiile acestei lumi” vor fi supuse cârmuirii Lui înţelepte şi drepte (vezi Daniel 2,44; Apocalips 11,15). Dumnezeu va realiza pe pământul înnoit ceea ce ar fi făcut pentru Israel dacă naţiunea aceasta ar fi fost credincioasă faţă de El (vezi p. 27-30). Dă înapoi. Potrivit planului iniţial al lui Dumnezeu, hotarele lui Israel s-ar fi tot extins până ar fi cuprins lumea întreagă (vezi p. 28-30). Când Israel L-a lepădat pe Hristos, fiind lepădat la rândul său, biserica creştină a moştenit făgăduinţa extinderii mondiale, care se va realiza în mod final şi deplin pe noul pământ (vezi p. 30, 35). 26:16 Doamne, ei Te-au căutat, când erau în strâmtorare; au început să se roage, când i-ai pedepsit. Te-au căutat. Ei L-au căutat pe Dumnezeu ca urmare a mustrării. Necazul a adus o sinceră cercetare a inimii şi rugăciuni înfocate de eliberare. 26:17 Cum se zvârcoleşte o femeie însărcinată, gata să nască, şi cum strigă ea în mijlocul durerilor ei, aşa am fost noi, departe de Faţa Ta, Doamne! Cum… o femeie. Comparaţia exprimă chinul amarnic şi spaima poporului lui Dumnezeu în ceasul încercării lor (Ieremia 4,31; 6,23.24; 30,6; vezi comentariul la Isaia 13,8). Chinuitoarea lor încercare va fi urmată de o bucurie veşnică (vezi Ioan 16,20.21). 26:18 Am zămislit, am simţit dureri, şi, când să naştem, am născut vânt: ţara nu este mântuită, şi locuitorii ei nu sunt născuţi. Am născut vânt. Veacuri de eforturi au părut că nu aduc rezultate demne de luat în seamă. Israel credea că Îi slujise zadarnic lui Dumnezeu. Făgăduinţele măreţe nu se împliniseră. Pentru o schiţă a planului iniţial al lui Dumnezeu pentru Israel, şi a eşecului lui ca naţiune de a satisface cerinţele lui Dumnezeu şi de a obţine binecuvântările făgăduite, vezi p. 27-33. 26:19 Să învie dar morţii Tăi! Să se scoale trupurile mele moarte! Treziţi-vă şi săriţi de bucurie, cei ce locuiţi în ţărână! Căci roua Ta este o rouă dătătoare de viaţă, şi pământul va scoate iarăşi afară pe cei morţi. Morţii tăi. De la experienţele nesatisfăcătoare ale prezentului, atenţia profetului este din nou îndreptată către măreţele bucurii ale viitorului, când ,,vor învia cei morţi în Hristos” pentru a fi pururi cu Domnul lor (1Tesaloniceni 4,16.17). Ezechiel asemăna restaurarea iudeilor după captivitatea babiloniană cu învierea din morţi (Ezechiel 37,1-14). Eliberarea de sub puterea vrăjmaşului de atunci era un tip al eliberării mai mari de sub puterea lui Satana şi a mormântului. Întoarcerea iudeilor din Babilonul literal prefigura eliberarea întregului popor al lui Dumnezeu din Babilonul mistic (vezi comentariul la Apocalips 18,2.4). Locuiţi în ţărână. Adică, în mormânt (Geneza 3,19; Eclesiastul 12,7). 26:20 Du-te, poporul meu, intră în odaia ta, şi încuie uşa după tine; ascunde-te câteva clipe, până va trece mânia! Mânia. Adică a lui Dumnezeu împotriva vrăjmaşilor Lui. ,,Mânia” finală a lui Dumnezeu îmbracă forma aşa-numitelor şapte plăgi de pe urmă (Apocalips 14,10; 15,1; comp. Isaia 34,2; Naum 1,6). La data uciderii întâilor născuţi din Egipt, poporul lui Dumnezeu trebuia să rămână în casele lor (Exod 12,22.23). În timpul celor şapte plăgi de pe urmă, Dumnezeu Îşi invită poporul să facă din El adăpostul lor, pentru ca El să poată fi pentru ei ,,adăpostul şi sprijinul” lor, ,,un ajutor care nu lipseşte niciodată în nevoie” (Psalmi 46,1). Ocrotit în felul acesta, poporul Lui nu trebuie să se teamă ,,chiar dacă s-ar zgudui pământul, şi s-ar clătina munţii în inima mărilor (Psalmi 46,2; comp. Psalmi 25,5; 91,1-10). Mânia lui Dumnezeu ţine doar ,,o clipă” (Isaia 54,8; comp. Psalmi 30,5). Lucrarea de judecată este pentru Dumnezeu o lucrare ,,ciudată” (Isaia 28,21). Dar ceasul mâniei divine împotriva celor nelegiuiţi este şi ceasul eliberării şi al triumfului pentru poporul lui Dumnezeu. 26:21 Căci iată, Domnul iese din locuinţa Lui, să pedepsească nelegiuirile locuitorilor pământului; şi pământul va da sângele pe faţă, şi nu va mai acoperi uciderile. Va da sângele pe faţă. Pământul acesta a fost mânjit de multe crime şi de mult sânge nevinovat care strigă, ca şi sângele lui Abel, după răzbunare (Geneza 4,10; Apocalips 6,10; 18,20.24; 19,2). Cu privire la alte referiri la răzbunarea Domnului asupra nelegiuiţilor, vezi Mica 1,3-9; Iuda 14.15, Apocalips 19,11-21. COMENTARIILE LUI ELLEN G. WHITE 1-4 Ed 167 2 ML 266; PK 366; SR 413; 1T 61 3 AA 510; COL 174; DA 331; GW 263; MB 53, 85; MH 289; ML 10, 181, 336, 338; PK 545; SR 317; 2T 327 4 ML 10; PP 413; TM 386 7 TM 438 9 PK 309 9, 10 PP 332 19 DA 786; EW 16; GC 300; PK 728; 1T 60 20 Ed 181; FE 545; PK 278; 6T 195, 404 20, 21 COL 178; GC 634; PK 725, TM 182 21 Ev 26; GC 657; PK 278; PP 339; SR 415; TM 458; 2T 446; 7T 141; 8T 53 |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: