Printable ModeIsaia, 25
|
25:1 Doamne, Tu eşti Dumnezeul meu; pe Tine Te voi înălţa! Laud Numele Tău, căci ai făcut lucruri minunate; planurile Tale făcute mai dinainte s-au împlinit cu credincioşie. Laud. Capitolul acesta, îndeosebi v. 1-5, constituie o cântare de laudă. Profetul îşi înalţă glasul în mulţumiri adresate Domnul pentru că pune capăt domniei păcatului şi stabileşte împărăţia Lui plină de slavă, aşa cum anunţă cap. 24,23. Planurile Tale făcute mai dinainte. Planul pentru mântuirea omului nu a fost o idee venită ulterior. Cu multă vreme înainte de creaţiune, Dumnezeu S-a consfătuit cu Hristos cu privire la planul de urmat în cazul apariţiei păcatului. Hristos S-a oferit atunci pe Sine, devenind ,,Mielul care a fost junghiat de la întemeierea lumii” (Apocalips 13,8). Atunci a început ,,desăvârşita unire” [,,sfatul de pace” – KJV] (Zaharia 6,13; vezi PP 63) între Hristos şi Tatăl, în favoarea omenirii pierdute. Planul veşnic al lui Dumnezeu a fost ca omul să se bucure de viaţă, iar pentru realizarea acestui plan s-au revărsat toate resursele cerului (vezi Isaia 46,10). 25:2 Căci ai prefăcut cetatea (Babilon) într-un morman de pietre, cetăţuia cea tare într-o grămadă de dărâmături; cetatea cea mare a străinilor este nimicită, şi niciodată nu va mai fi zidită. Cetatea. Probabil o referire la Babilon (vezi comentariul la cap. 14,4; 24,10), centrul simbolic al forţelor răului în zilele lui Isaia. Babilonul literal s-a ridicat împotriva Ierusalimului, iar prin acel centru păgân Satana a depus eforturi puternice pentru a stăpâni lumea, însă cetatea a fost transformată într-o grămadă de ruine. Pentru împlinirea acestei profeţii pe vremea lui Isaia, vezi comentariul la cap. 13,19-22; 14,4. În zilele imediat premergătoare celei de-a doua venire a lui Hristos, Babilonul mistic va fi nimicit (Apocalips 18,10.21). Nimicirea Babilonului este un tip al distrugerii puterii şi tăriei lui Satana (vezi comentariul la Isaia 14,4-23; Ieremia 51,24-26.41.53.55.64). 25:3 De aceea Te slăvesc popoarele puternice, şi cetăţile neamurilor puternice se tem de Tine. Popoarele puternice. În ebraică nu există articol nici înainte de ,,popoare” şi nici înainte de ,,cetăţi”, prin urmare aplicaţia este mai de grabă generală decât particulară. Când Domnul a nimicit Babilonul (vezi comentariul la v. 2), alte naţiuni urmau să înveţe să recunoască marea Lui tărie şi putere. Compară Apocalips 11,8.13, unde judecata care a căzut asupra nelegiuitei ,,cetăţi care în înţeles duhovnicesc se cheamă Sodoma şi Egipt”, a avut drept rezultat că restul ,,s-au îngrozit” şi au ,,dat slavă Dumnezeului cerului”; şi Psalmi 76,9.10, unde ridicarea Domnului la judecată ,,să scape pe toţi nenorociţii de pe pământ” va avea ca rezultat că mulţi Îi vor da slavă lui Dumnezeu. 25:4 Căci Tu ai fost un loc de scăpare pentru cel slab, un loc de scăpare pentru cel nenorocit în necaz, un adăpost împotriva furtunii, un umbrar împotriva căldurii; căci suflarea asupritorilor este ca vijelia care izbeşte în zid. Loc de scăpare. Sau, ,,o cetăţuie”. Adevărul exprimat aici se aplică la oricare şi la fiecare eliberare pe care Domnul o înfăptuieşte pentru cei săraci şi nevoiaşi de sub asupritorii lor. În zilele lui Isaia s-a aplicat la nimicirea oştirilor lui Sanherib care veniseră împotriva lui Iuda. În vremea lui Daniel s-a aplicat la căderea Babilonului (vezi comentariul la cap. 14,4-6), iar la a doua venire a lui Hristos se aplică la nimicirea tuturor puterilor răului. Vijelia. Furia forţelor răului este comparată cu suflul unei vijelii îngrozitoare împotriva unui zid. 25:5 Cum domoleşti căldura într-un pământ arzător, aşa ai domolit zarva străinilor; cum este înăbuşită căldura de umbra unui nor, aşa au fost înăbuşite cântările de biruinţă ale asupritorilor. Zarva străinilor. Adică a ,,străinilor ca popor” (vezi comentariul la Exod 12,19). Ideea din Isaia 25,4 continuă cu o schimbare a imaginii folosite. Aici asuprirea din partea străinilor este comparată cu căldura nimicitoare a unei secete îndelungate care usucă păşunile şi face pământul să crape. Umbra. ,,Căldura” va fi risipită de un ,,nor” răcoritor pe care Dumnezeu îl aduce ca să-Şi ocrotească poporul. Cântările. Literal, ,,cântarea” aşa cum este tradus cuvântul în alte locuri (Psalmi 119,54; Isaia 24,16; etc.). Când intervine Domnul, cântarea acestor vrăjmaşi crunţi încetează. 25:6 Domnul oştirilor pregăteşte tuturor popoarelor pe muntele acesta, un ospăţ de bucate gustoase, un ospăţ de vinuri vechi, de bucate miezoase, pline de măduvă, de vinuri vechi şi limpezite. Muntele acesta. Adică, Muntele Sion (vezi comentariul la Psalmi 48,2; comp. Isaia 24,23). Un ospăţ de bucate gustoase. Sărbătoarea de încoronare a lui Hristos (vezi comentariul la Apocalips 19,7-9). Isaia vede timpul când Babilonul mistic (vezi comentariul la v. 2) va fi distrus (Apocalips 19,2) şi când Noul Ierusalim va fi capitala pământului re-creat (Apocalips 21,1-3). Dumnezeu îi cheamă pe oameni să primească invitaţia Lui la ospăţ (Matei 22,2-4.9.10; comp. Luca 14,16.17). Cu privire la dubla aplicaţie a profeţiilor lui Isaia, vezi comentariul la cap. 24,1; comp. p. 34-36; vezi comentariul la Deuteronom 18,15. 25:7 Şi, pe muntele acesta, înlătură marama care acoperă toate popoarele, şi învelitoarea care înfăşură toate neamurile; Măhrama. În lumea aceasta oamenii umblă, ca să zicem aşa, cu o mahramă trasă peste ochii lor. Aceasta ar putea fi o mahramă de tristeţe sau de doliu, sau o mahramă de neştiinţă (Isaia 29,10; 1Corinteni 13,12; 2Corinteni 3,12-18; Efeseni 4,18). O atare mahramă acoperă acum întreaga lume, deşi este ridicată pentru persoanele care Îl primesc pe Hristos. Dar nu va mai fi nici o mahramă în ziua aceea fericită, când ,,pământul va fi plin de cunoştinţa Domnului, ca fundul mării de apele care-l acopăr” şi când tot pământul este ,,plin de mărirea Lui” (Isaia 11,9; 6,3). Popoarele. Făgăduinţa aceasta cuprinde poporul lui Dumnezeu din toate veacurile şi dintre toate naţiunile. 25:8 nimiceşte moartea pe vecie: Domnul Dumnezeu şterge lacrimile de pe toate feţele, şi îndepărtează de pe tot pământul ocara poporului Său; da, Domnul a vorbit. Nimiceşte moartea pe vecie. Isaia prezintă un tablou măreţ al învierii, eliberarea din moarte care va avea loc la revenirea lui Isus pentru a domni. Tema aceasta a fost repetată de apostolii Pavel (1Corinteni 15,54.55) şi Ioan (Apocalips 7,17; 21,4). Şterge lacrimile. Vezi Apocalips 21,4. Ocara. Adică, infamia şi ocara la care au fost supuşi drepţii din toate veacurile în timpul pribegiei lor pe pământ. Acum provocarea ironică a păgânilor: ,,Unde este Dumnezeul lor?” (Psalmi 79,10) a amuţit pentru totdeauna. Ei nu mai sunt oprimaţi şi întristaţi, ci stau biruitori, încununaţi cu neprihănire şi cântând cântări de bucurie veşnică. 25:9 În ziua aceea, vor zice: Iată, acesta este Dumnezeul nostru, în care aveam încredere că ne va mântui. Acesta este Domnul, în care ne încredeam, acum să ne înveselim, şi să ne bucurăm de mântuirea Lui! Acesta este Dumnezeul nostru. Acest vesel strigăt de biruinţă porneşte de pe buzele sfinţilor împrăştiaţi când Hristos Se arată pe norii cerului. Strigătele lor stăruitoare după eliberare se transformă acum în imnuri de laudă. În care aveam încredere. După arătarea a numeroşi Hristoşi mincinoşi (vezi comentariul la Matei 24,24) şi după capodopera de înşelăciune a lui Satana, încercarea de a-L imita pe Hristos (GC 624), sfinţii Îl recunosc acum cu bucurie pe Acela pe Care L-au aşteptat cu răbdare atât de mult timp. Nelegiuiţii l-au aclamat pe Satana ca Hristos şi salvator al lumii, dar sfinţii i-au refuzat lui Satana credincioşia lor rezervându-i-o lui Isus. 25:10 Căci mâna Domnului se odihneşte pe muntele acesta; dar Moabul este călcat în picioare pe loc, cum este călcat în picioare paiul în bălegar. Muntele acesta. Vezi comentariul la v. 6. Moabul. În acest măreţ imn de laudă, Moabul ţine locul tuturor vrăjmaşilor poporului lui Dumnezeu. De secole moabiţii fuseseră un ghimpe dureros în carnea lui Israel, dar acum ei, împreună cu toţi vrăjmaşii lor, urmează să fie supuşi pentru totdeauna. În ce priveşte alte profeţii de judecată asupra lui Moab, vezi Isaia 15,16; Ieremia 48; Ezechiel 25,8-11. Paiul. Amestecat cu bălegar de picioarele vitelor. Compară descrierea călcării teascului de către Domnul (Isaia 63,3; Apocalips 14,20). 25:11 În mijlocul acestei băltoace, el îşi întinde mâinile, cum le întinde înotătorul ca să înoate; dar Domnul îi doboară mândria, şi face de nimica dibăcia mâinilor lui. Cum le întinde înotătorul. Cuvintele acestea sunt rostite cu privire la Moab, bălăcindu-se, ca să zicem aşa, în apele tulburi ale necazului şi făcând eforturi zadarnice să scape. Vezi şi rugăciunea de eliberare a psalmistului din marea necazurilor în care se găsea (Psalmi 69,1.2.14.15). Unii au înţeles că Domnul este Cel care ,,Îşi întinde mâinile” atunci când calcă ,,paiul” în picioare (Isaia 25,10). 25:12 El surpă, prăbuşeşte întăriturile înalte ale zidurilor tale, le prăbuşeşte la pământ, în ţărână. Întăriturile înalte. Moabul este înfăţişat aici ca o fortăreaţă înaltă şi puternică care va fi biruită de Domnul. Naţiunea Moabului îi reprezintă din nou într-un sens general pe vrăjmaşii poporului lui Dumnezeu (vezi comentariul la v. 6). Astfel este prezisă doborârea oricărei fortăreţe a răului. Toţi păgânii vor fi doborâţi, iar singur poporul lui Dumnezeu va fi înălţat în ziua cea mare a mâniei lui Dumnezeu (vezi Daniel 7,27).COMENTARIILE LUI ELLEN G. WHITE 1 PK 702 4 MH 32; PK 725 7 PK 371 8 COL 180; GC 650; PK 724 8, 9 Ed 182; GC 300; PK 728 9 COL 421; EW 110, 287; GC 644; ML 343; SR 411; 1T 354; 8T 253 |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: