4:5 Şi aici este zis iarăşi: Nu vor intra în odihna Mea!
Aici. [,,În acest loc”, KJV]. Adică în Psalmi 95,11.
Iarăşi. Declaraţia aceasta este citată aici pentru a treia oară (vezi cap. 3,11; 4,3). Întreaga argumentaţie (de la cap. 3,11 până la 4,10) se învârte în jurul retragerii invitaţiei lui Dumnezeu de a intra în ,,odihna” Sa. Aici autorul aşază citatul din Psalmi 95,11 lângă cel din Geneza 2,2 (în Evrei 4,4), pentru a explica de ce în v. 3,4 se referă la ,,odihna” lui Dumnezeu din ziua a şaptea a săptămânii creaţiunii. Scriitorul a introdus ideea că ,,lucrările” lui Dumnezeu au fost ,,isprăvite” (vezi
v. 3) şi că El ,,S-a odihnit” (v. 4), pentru a dovedi că retragerea făgăduinţei Sale faţă de vechiul Israel nu era absolută. Cu alte cuvinte, făgăduinţa nu era retrasă definitiv de la toţi oamenii, ci numai de la aceia care ,,n-au intrat în ea, din pricina neascultării lor” (v. 6).
Odihna. Vezi cap. 3,11; vezi şi cap. 4,4.