6:12 Toţi cei ce umblă după plăcerea oamenilor, vă silesc să primiţi tăierea împrejur, numai ca să nu sufere ei prigonire pentru Crucea lui Hristos.
Toţi. Pavel specifică pe învăţătorii mincinoşi cu ale căror învăţături s-a ocupat în cursul epistolei.
Umblă după plăcerea oamenilor, [,,O frumoasă arătare,” KJV; ,,Să fie bine văzuţi trupeşte,” G. Galaction]. Ei doreau dovezi pipăibile, fizice ale succesului eforturilor lui. Lucrul acesta putea fi realizat prin readucerea creştinilor înapoi la anumite ritualuri ale Legii, îndeosebi circumciziunea, care îşi găsiseră împlinirea în Evanghelie.
Ca să nu sufere. Acest pretins zel al învăţătorilor mincinoşi nu apare atât de mult din iubire pentru cauza pe care o reprezintă cât dintr-o dorinţă de a evita persecuţia de la fraţii lor, iudeii. Dacă exprimă loialitate faţă de ceremoniile iudaice, nu vor fi esenţial diferiţi de alţi iudei, şi în felul acesta pot să evite persecuţia de care aveau parte Pavel şi alţi conducători creştini. Prin felul acesta de compromis, ei încercau poate să contopească creştinismul cu iudaismul. Remarcabilul succes al acestei uneltiri în bisericile din Galatia procură un comentariu interesant asupra efectului compromisului religios în secolul I. Compromisuri asemănătoare între adevăr şi eroare sa-au încercat de atunci, cu rezultate permanente. Teama de ridiculizare şi persecuţie încă poartă răspunderea pentru compromisul în învăţătură şi practică. Evanghelia curată nu e niciodată populară pentru majoritate, care e satisfăcută numai cu forma evlaviei, fără puterea ei (vezi 2Tim. 3:5).