Printable ModeEstera, 4
|
4:1 Mardoheu, aflând tot ce se petrecea, şi-a sfâşiat hainele, s-a îmbrăcat cu un sac şi s-a presărat cu cenuşă. Apoi s-a dus în mijlocul cetăţii, scoţând cu putere strigăte amare, Şi-a sfâşiat hainele. Sfâşierea hainelor era un semn de adâncă întristare, necaz, groază sau indignare. Scripturile notează multe cazuri în care emoţia s-a manifestat în felul acesta (Genesa 37,34; 44,13; Iosua 7,6; Judecători 11,35; 2 Samuel 1,11 etc.). Însemnătatea gestului lui Mardoheu era probabil bine înţeleasă şi de persani, ca şi de iudei. Cu un sac şi s-a presărat cu cenuşă. Purtarea unui sac şi presărarea cu cenuşă erau un alt simbol al durerii adânci. Biblia vorbeşte despre numeroase ocazii când oamenii au purtat asemenea embleme ale întristării (vezi Genesa 37,34; 1 Regi 20,32; Isaia 37,2; Daniel 9,3; Iona 3,6 etc.). Când a citit decretul, Mardoheu trebuie să-şi fi dat îndată seama de unde porneşte şi ce motiv îl produsese. Primul lui impuls ar fi fost, fireşte, acela de a-şi sfâşia hainele şi a se îmbrăca în sac şi cenuşă. Dar palatul nu era socotit un loc potrivit pentru manifestarea unei dureri personale. De fapt, Mardoheu nu era singurul cuprins de durere şi consternare. În Susa şi pretutindeni prin provincii, naţiunea sortită nimicirii se jelea. Se pare că nimeni nu mai nădăjduia că există scăpare de decretul de moarte. 4:2 şi a mers până la poarta împăratului, a cărei intrare era oprită oricui era îmbrăcat cu un sac. La poarta împăratului. Se pare că Mardoheu nu simţea nici un îndemn să-şi ascundă durerea. Acum a venit la palat cu scopul clar de a o informa pe Estera cu privire la decret. 4:3 În fiecare ţinut unde ajungea porunca împăratului şi hotărârea lui, a fost o mare jale printre Iudei; posteau, plângeau şi se boceau, şi mulţi se culcau în sac şi cenuşă. o mare jale printre Iudei; posteau, plângeau şi se boceau, şi mulţi se culcau în sac şi cenuşă. În fiecare ţinut. Scriptura lasă să se înţeleagă că pe vremea aceea iudeii erau împrăştiaţi pretutindeni în toată lumea civilizată. Mulţi. De fapt, "cei mai mulţi". 4:4 Slujnicele Esterei şi famenii ei au venit şi i-au spus lucrul acesta. Şi împărăteasa a rămas îngrozită. A trimis haine lui Mardoheu ca să-l îmbrace, şi să ia sacul de pe el, dar el nu le-a primit. Slujnicele Esterei. Pe lângă suita ei de slujnice, o împărăteasă orientală avea la dispoziţie un grup numeros de eunuci, care aduceau la îndeplinire diverse porunci ale ei şi păstrau legătura cu lumea din afara palatului. Profund întristată, Estera şi-a manifestat îngrijorarea trimiţând haine tatălui ei adoptiv pentru a înlocui sacul. Estera urmărea poate să facă posibilă intrarea lui Mardoheu în palat. El nu le-a primit. Mardoheu nu purta sac pentru că nu avea haine mai bune. El nu simţea nevoia să o vadă faţă către faţă pe Estera şi probabil că a socotit că nu e bine să facă lucrul acesta în circumstanţele de faţă. 4:5 Atunci Estera a chemat pe Hatac, unul din famenii pe care-i pusese împăratul în slujba ei, şi l-a însărcinat să se ducă să întrebe pe Mardoheu ce înseamnă lucrul acesta şi de unde vine. Hatac. Împăratul poruncise ca eunucul principal să fie lângă împărăteasă, pe de o parte pentru a o servi şi pe de altă parte pentru a urmări purtarea ei. Nici un despot nu e lipsit de temeri înrudite cu gelozia şi bănuiala. 4:6 Hatac s-a dus la Mardoheu în locul deschis al cetăţii, înaintea porţii împăratului. Hatac s-a dus. Mardoheu a refuzat să intre în palat. Estera nu putea să-l părăsească şi de aceea a recurs la o procedură tipic orientală, la un intermediar. 4:7 Şi Mardoheu i-a istorisit tot ce i se întâmplase, şi i-a spus suma de argint pe care făgăduise Haman că o va da vistieriei împăratului în schimbul măcelăririi Iudeilor. Suma de argint. Vezi la cap. 3;9. Nu se spune cum a ştiut Mardoheu de suma pe care Haman se oferise să o plătească lui Xerxe ca recompensă pentru pierderea veniturilor care urma să rezulte din exterminare iudeilor. Ea nu putea fi stipulată în decret, chiar dacă Ahaşveroş ar fi acceptat-o, ceea ce este puţin probabil (vezi la cap. 3,11). 4:8 I-a dat şi cuprinsul poruncii vestite în Susa în vederea nimicirii lor, ca s-o arate Esterei şi să-i spună totul. Şi a poruncit ca Estera să se ducă la împărat să-l roage şi să stăruie de el pentru poporul său. Să stăruiască de el. Slujnicele şi eunucii Esterei cunoşteau cu siguranţă interesul ei faţă de Mardoheu (vezi cap. 2,10-22) şi poate că aflaseră naţionalitatea ei (vezi cap. 3,4). Ca apărare faţă de refuzul lui de a-şi pleca genunchiul înaintea lui Haman, Mardoheu fusese deja constrâns să-şi declare naţionalitatea (cap. 3,4). Acum, circumstanţele cer ca Estera să facă la fel (vezi cap. 2,10); ea trebuie să se ducă la împărat şi să intervină pentru poporul ei. Dar ea nu poate pleda pentru iudei ca fiind poporul ei fără să nu le împărtăşească soarta, aşa cum era decretat în decretul lui Haman. Nu exista alternativă. În bine sau în rău şi indiferent de propria ei alegere, soarta ei personală era inevitabil legată de aceea a poporului ei, iar ambele atârnau de afecţiunea lui Ahaşveroş faţă de ea. Ea era împărăteasă de mai bine de patru ani. Totul depindea de mărturia tăcută dată de viaţa ei în timpul celor patru ani şi de tactul, răbdarea şi discernământul ei de acum. 4:9 Hatac a venit şi a spus Esterei cuvintele lui Mardoheu. Verset ce nu a fost comentat. 4:10 Estera a însărcinat pe Hatac să se ducă să spună lui Mardoheu: Verset ce nu a fost comentat. 4:11 Toţi slujitorii împăratului şi poporul din ţinuturile împăratului ştiu că este o lege care pedepseşte cu moartea pe oricine, fie bărbat fie femeie, care intră la împărat, în curtea dinăuntru, fără să fie chemat. Numai acele scapă cu viaţă, căruia îi întinde împăratul toiagul lui împărătesc de aur. Şi eu n-am fost chemată la împărat de treizeci de zile. o lege care pedepseşte cu moartea pe oricine, fie bărbat fie femeie, care intră la împărat, în curtea dinlăuntru, fără să fie chemat. Numai acela scapă cu viaţă, căruia îi întinde împăratul toiagul lui împărătesc de aur. Şi eu n-am fost chemată la împărat de treizeci de zile." O lege. O atare lege nu era cu totul arbitrară. De câte ori presupuşi prieteni sau străini în aparenţă paşnici s-au apropiat de conducători cu scopul de a-i ucide. Legea aceasta era probabil o măsură pentru a-l feri pe împărat de rău, de petiţionari supărători şi de amestec în exercitarea cârmuirii lui despotice. N-am fost chemată. Pentru moment se părea că împăratul o uitase. S-ar fi putut ca să treacă săptămâni sau luni până să fie chemată înaintea lui. Urmărind cursul normal al lucrurilor, ea nu se putea aştepta la o ocazie favorabilă în viitorul apropiat. 4:12 Când s-au spus cuvintele Esterei lui Mardoheu, Verset ce nu a fost comentat. 4:13 Mardoheu a trimis următorul răspuns Esterei: Să nu-ţi închipui că numai tu vei scăpa dintre toţi Iudeii, pentru că eşti în casa împăratului. Să nu-ţi închipui. Poziţia ei favorabilă n-ar fi protejat-o de mânia lui Haman. Identitatea ei naţională era cunoscută cel puţin câtorva din palat (vezi la v. 8) şi cei care-l informaseră pe Haman cu privire la Mardoheu era de aşteptat să facă acelaşi lucru cu Estera. Haman nu s-ar fi putut simţi în siguranţă câtă vreme un singur iudeu ar mai fi fost în viaţă, îndeosebi unul care era atât de aproape de împărat şi atât de favorizat ca Estera. 4:14 Căci, dacă vei tăcea acum, ajutorul şi izbăvirea vor veni din altă parte pentru Iudei, şi tu şi casa tatălui tău veţi pieri. Şi cine ştie dacă nu pentru o vreme ca aceasta ai ajuns la împărăţie? Ajutorul. Literal, "o încetare momentană a ceva" sau "scăpare", din aceeaşi rădăcină ca şi cuvântul "respiraţie", "răsuflare". Mardoheu îşi afirmă încrederea în făgăduinţele milostive ale lui Dumnezeu şi convingerea că scopurile lui Haman vor fi zădărnicite. El nu ştie cum, dar e convins că într-un fel sau în altul scăparea va veni. Casa tatălui tău. Dacă Estera se gândea doar să îşi scape propria viaţă, avea să şi-o piardă (vezi Matei 10,39). Lipsa dorinţei de a fi gata să moară însemna moarte sigură. Viaţa trebuia să fie cumpărată cu bunăvoinţa de a fi gata să o piardă. Referirea lui Mardoheu la pieirea familiei Esterei lasă să se înţeleagă că ea era unicul copil al tatălui ei. Faptul ca Mardoheu, vărul Esterei, a devenit tatăl său adoptiv susţine această implicaţie. Dacă Estera ar fi avut un frate sau o soră mai mare, n-ar fi fost nevoie ca Mardoheu să o adopteze. Se pare că Mardoheu era singura rudă apropiată şi în viaţă a Esterei. Ajuns la împărăţie. Mardoheu a înţeles lucrarea puternică a Providenţei. Poate că nici un alt reprezentant al împărăţiei Cerului nu a fost confruntat să răspundă provocării atât de dramatic arătând curaj, loialitate şi jertfire de sine. Dar provocarea cu care ne confruntăm noi astăzi nu este mai puţin urgentă şi mai puţin reală. Conştientă că fără încrederea susţinută în Dumnezeu, intervenţia ei se va dovedi zadarnică, Eva avea nevoie de rugăciunile poporului ei. Ceea ce urma să facă ea era în favoarea vieţii lor, ca şi a ei personale. Niciodată nu au datorat atât de mulţi atât de multe curajului, tactului şi jerfirii de sine a unei tinere femei. 4:15 Estera a trimis să spună lui Mardoheu: Verset ce nu a fost comentat. 4:16 Du-te, strânge pe toţi Iudeii care se află în Susa, şi postiţi pentru mine, fără să mâncaţi nici să beţi, trei zile, nici noaptea, nici ziua. Şi eu voi posti o dată cu slujnicele mele; apoi voi intra la împărat, în ciuda legii; şi, dacă va fi să per, voi pieri. Postiţi pentru mine. Estera simţea personal nevoia de a ştii că poporul ei împărţea cu ea povara care îi revenea în primul rând ei s-o poarte. Trei zile. Unii au admis că Estera nu vorbea despre o abstinenţă totală atât în mâncare, cât şi în băutură pentru o perioadă de timp atât de lungă. Timpul avut în vedere poate să fi fost numai din seara zilei întâi până în dimineaţa zilei a treia, o perioadă care nu ar fi depăşit 36 de ore (vezi cap. 5,1; vol. II, p. 136. 137). Şi eu. Limpezimea gândirii care venea în urma postului avea să o pregătească să înţeleagă voia lui Dumnezeu şi să ştie cum să conlucreze în mod inteligent cu ea. Dacă va fi să pier. Estera vrea să spună: "dacă îmi voi pierde viaţa în această încercare de a salva poporul meu, o voi pierde bucuros; înţeleg că e datoria mea să fac încercarea aceasta; întâmple-se orice, sunt hotărâtă să fac tot ce pot mai bine". COMENTARIILE LUI ELLEN G. WHITE 3 � PP 601 14 � Ed 263; ML 64; PK 601; 5T 321 16 � PK 601; 1T 16 4:17 Mardoheu a plecat, şi a făcut tot ce-i poruncise Estera. Verset ce nu a fost comentat. |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: