6:11 Îmbrăcaţi-vă cu toată armătura lui Dumnezeu, ca să puteţi ţine piept împotriva uneltirilor diavolului.
Îmbrăcaţi-vă. Pavel foloseşte deseori figura ,,îmbrăcării” (Rom. 13,12; 14,1; 1 Cor. 15,53.54; 2 Cor. 5,3; Gal. 3,27; Col. 3,10; 1 Tes. 5,8). Aici ideea este aceea de a îmbrăca o armătură protectoare pentru credincios.
Toată armătura. Gr. panoplia, ,,armură deplină”. Cuvântul acesta este folosit în NT în altă parte numai în vers. 13 şi în Luca 11,22. O paralelă la ideea lui Pavel se găseşte în Isa. 59,16.1. Unii sugerează că acest pasaj ar fi sursa metaforei sale. Alţii atrag atenţia la cunoştinţele sale privind armura ostaşului roman, deoarece fusese legat cu lanţuri de unul dintre ei timp de ani de zile. Armura este a lui Dumnezeu, deoarece El este cel care procură fiecare piesă în parte a echipamentului (Ef. 6,14-17). Suntem îndemnaţi să o îmbrăcăm şi să luptăm vitejeşte. Cel care a
făurit armura garantează eficacitatea ei.
Să puteţi. Numai în armura divină, vom fi în stare să ,,ţinem piept” [,,stăm”].
Uneltirilor. Gr. methodeiai, ,,uneltire”, ,,înşelăciune”.
Diavolului. Gr. diabolos (vezi la cap. 4,7). Dacă conflictul nostru ar fi numai cu omul, nevoia de armură nu ar fi atât de evidentă, dar noi avem de a face cu stratagemele şi viclenia diavolului. Ispitirea lui Hristos descoperă subtilitatea metodei diavolului, o metodă totdeauna îndreptată către punctul cel mai slab al omului (Mat. 4,1-11; cf. 2 Cor. 2,11; Ef. 2,2; 4,27; 1 Petru 2,11; 5,8). E mult mai uşor de a avea de a face cu o duşmănie pe faţă decât cu înşelăciunea. Armura lui Dumnezeu e calculată pentru a apăra faţă de atacuri viclene care altminteri ar nimici pe luptătorul creştin.