3:6 Că adică Neamurile sunt împreună moştenitoare cu noi, alcătuiesc un singur trup cu noi şi iau parte cu noi la aceeaşi făgăduinţă în Hristos Isus, prin Evanghelia aceea,
Împreună moştenitoare. Comparaţi Rom. 8,17; Gal. 3,29; 4,7; Evrei 11,9. Nici una din binecuvântările mântuirii nu urma să fie reţinută de la neamuri; în felul acesta urma să fie împlinită făgăduinţa dată lui Avraam că în el toate familiile pământului aveau să fie binecuvântate (Gen. 12,2.3).
Istoria lor naţională arată clar că iudeii nu au înţeles extinderea planului pentru neamuri şi universalitatea Evangheliei; întrucât neamurile rămâneau în ignoranţă în comparaţie cu iudeii. Totuşi, în tot VT erau sugestii despre slava pe care Dumnezeu intenţiona să o descopere (Gen. 18,18; Ps. 22,27 etc.; vezi vol. IV, p. 26-30).
Un singur trup. [,,Acelaşi trup”, LJV]. Vezi cap. 2,16. A aduce laolaltă într-un trup pe aceia care prin teamă şi animozitate erau separaţi de sute de ani, acesta este scopul declarat al lui Dumnezeu prin Isus Hristos. Toate diferenţele istorice de rasă, de naţiune, şi de situaţie socială urmează să fie desfiinţate, nu prin unificare politică, ci prin puterea covârşitoare a iubirii şi o supunere comună faţă de persoana lui Hristos. Toate eforturile valoroase, dar disperate ale oamenilor de a armoniza deosebirile dau greş pentru că nu sunt dirijate potrivit cu principiile fundamentale ale Împărăţiei lui Dumnezeu – principiile respectului şi iubirii. Lucrul acesta, Pavel a venit să-l vestească atât iudeilor, cât şi neamurilor.
Iau parte cu noi. [,,Participanţi”, KJV]. Literal, ,,împreună părtaşi”. Cuvântul tradus astfel apare numai aici şi în cap. 5,7. Aceeaşi făgăduinţă. [,,Făgăduinţa lui”, KJV]. Dovezi textuale favorizează (cf. p.10) exprimarea ,,făgăduinţa”. Adică, făgăduinţa mântuirii.
În Hristos. Expresia cheie (vezi la cap. 1,1). Dovezi textuale atestă (cf. p. 10) exprimarea ,,în Hristos Isus”. Toate făgăduinţele preţioase ale lui Dumnezeu către Israel şi acum şi către neamuri, au fost împlinite în Hristos (2 Cor. 1,20). Expresia ,,în Hristos Isus prin Evanghelie” se referă nu numai la ,,făgăduinţa”, dar şi la ,,împreună moştenire” şi la ,,părtaş” [iau parte cu noi].
Prin Evanghelia aceasta. Sau ,,prin mijlocirea Evangheliei. Comparaţi afirmaţia ,,născut... prin Evanghelie” (1 Cor. 4,15; cf., Rom. 10,8-15; 16,25.26). Vestea că oamenii nu trebuie să fie pierduţi, că ei pot fi uniţi laolaltă într-un singur trup pentru Hristos, spre mântuire veşnică, este Evanghelia.