2:11 În El aţi fost tăiaţi împrejur, nu cu o tăiere împrejur, făcută de mână, ci cu tăierea împrejur a lui Hristos, în dezbrăcarea de trupul poftelor firii noastre pământeşti,
Tăiaţi împrejur. [,,Sunteţi tăiaţi împrejur”, KJV]. Mai degrabă ,,aţi fost tăiaţi împrejur”. Poate fi vorba de pretenţia unor învăţători mincinoşi că, înainte de a veni la Hristos, credinciosul trebuie să îndeplinească ritualul tăierii împrejur şi detaliile legii ceremoniale (vezi Galateni 6,15). Cel puţin unii dintre ei trebuie să fie pretins superioritate din cauza poziţiei lor de circumciziune.
Nu … făcută de mână. Deşi ritualul circumciziunii era făcut de mână, însemnătatea şi valoarea lui se găsea în semnificaţia lui lăuntrică. El era menit să fie un semn exterior al credinţei şi al harului din inimă. Prin el, Avraam şi-a arătat credinţa lui că nu el, ci Dumnezeu era Cel care avea viaţă şi putea să dea viaţă altora. Acest semn particular urma să-i deosebească pe toţi bărbaţii din vechiul Israel. El arăta spre credincioşia deplină a lui Israel faţă de Iehova şi ascultarea de toate poruncile Lui. O ilustrare a însemnătăţii lui se găseşte în istoria lui Israel. Pe vremea răzvrătirii de la Cadeş, poporul s-a lepădat de Dumnezeu. La rândul Lui, El i-a lepădat pentru un timp. Întrucât se dovediseră necredincioşi faţă de legământul cu El, li s-a interzis să primească semnul legământului. Timp de 38 de ani, tăierea împrejur a fost interzisă (vezi PP 406). Când în cele din urmă, credincios şi ascultător, Israel a trecut Iordanul, poporul erau din nou dispus să intre în legământ cu Dumnezeu (vezi Iosua 5,2–9). Adevărata circumciziune este deci o problemă a inimii (vezi Deuteronom 10,16). Circumciziunea pe care o primiseră creştinii coloseni nu era exterioară, în carne. Ea era o schimbare lăuntrică a inimii şi a vieţii, simbolizată de botezul (vezi comentariul de la Coloseni 2,12).
Cu tăierea împrejur a lui Hristos. Adică tăierea împrejur pe care o face Hristos, nu aceea săvârşită asupra Lui. Adevărata circumciziune spirituală, îndepărtarea şi îngroparea tendinţelor rele ale inimii, este săvârşită prin mijlocirea lui Isus Hristos Însuşi. Numai puterea Lui e în stare să înlăture viaţa cea veche şi să creeze un om nou. Din ceremonia circumciziunii, Pavel scoate o învăţătură spirituală pentru creştin.
Dezbrăcarea de trupul. Vezi comentariul de la Romani 6,6; compară cu Efeseni 4,22.
Poftelor. [,,Păcatelor”, KJV]. Dovezile textuale favorizează omiterea acestei expresii.
Firii … pământeşti. [,,Cărnii”, KJV]. Adică ale naturii carnale (vezi Romani 7,14–25; 8,1–13).