5:17 Însă marele preot şi toţi cei ce erau împreună cu el, adică partida Saducheilor, s-au sculat plini de pizmă,
Însă. [,,Atunci”, KJV]. Mai bine, ,,însă”, scoţând în evidenţă contrastul dintre mulţimile care alergau la ucenici pentru vindecare şi marele preot pregătindu-se să supună pe ucenici la a doua persecuţie.
Marele Preot. Ana (vezi cap. 4,6)
Cei ce erau împreună cu el. Poate o expresie mai cuprinzătoare deci aceea folosită în cap. 4,6: ,,cei ce se trăgeau din neamul marilor preoţi” (vezi cap. 4,6). Opoziţia avusese timp să adune forţe mai mari.
Partida. [,,Secta”, KJV; Nitz]. Gr. hainesis, ,,alegare”, ,,de unde”, ,,părea”, prin extensie, ,,partidă”, sau ,,fracţiune”. Cuvântul a ajuns la noi ca ,,erezie”, dar la început nu avea sensul negativ, atribuit astăzi. În cap. 15,5; 26,5 hainesis e aplicat, într-un sens neutru, la farisei. În cap. 24,5; 28,22 e aplicat la ,,nazarinieni” (creştini) în sens depreciativ.
Saducheilor. Vezi cap.1,1
Pizmă. [,,Indignare”, KJV]. Gr. zelos, ,,zel”, şi într-un sens rău, ca aici, ,,gelozie”, sau ,,invidie”. Aici poate fi aplicat oricare din înţelesuri. Aici era un puternic sentiment de partidă. Era nelinişte cu privire la ceea ce ar fi putut face urmaşii Nazarineanului. S-ar putea ca atât fariseii, cât şi saducheii să fi avut acelaşi sentiment. Era un anume resentiment că apostolii neşcoliţi îndrăzneau să înveţe norodul. Atât fariseii, cât şi saducheii s-au împărtăşit de acest resentiment. Dar saducheii simţeau o aversiune aparte, deoarece apostolii învăţau despre o viaţă viitoare – o doctrină pe care saducheii o respingeau. Faptul că fariseii erau de acord cu apostolii în punctul acesta nu plăcea saducheilor (vezi Vol. V, p.51-53).