1:16 În adevăr, v-am făcut cunoscut puterea şi venirea Domnului nostru Isus Hristos, nu întemeindu-ne pe nişte basme meşteşugit alcătuite, ci ca unii care am văzut noi înşine cu ochii noştri mărirea Lui.
V-am făcut cunoscut. Poate chiar prin prima epistolă a lui Petru (1 Petru 1,7.13; 4,13), prin influenţa lui asupra Evangheliei lui Marcu (vezi Vol. V, pp. 563, 564) sau prin ocaziile în care îi învăţase personal pe aceşti creştini.
Puterea şi venirea. Din versiunea greacă reiese că ambele cuvinte se referă la acelaşi eveniment. Petru fusese martor la minunile făcute de Hristos. El văzuse Schimbarea la Faţă, care a fost o reprezentare în miniatură a viitoarei împărăţii a slavei (DA 422). Însă aici el se gândeşte în primul rând la manifestarea puterii divine care va însoţi a doua venire, pentru care schimbarea la faţă era o garanţie. Lucrul acesta este puternic sugerat de faptul că substantivul dunamis, ,,putere”, are articolul hotărât, iar parousia, ,,venire”, nu are; ambele substantive sunt la acelaşi caz şi sunt legate prin conjuncţie, formând astfel o unitate în gândire: puterea divină în legătură cu a doua venire. În ce priveşte cuvântul parousia, vezi comentariul de la Marcu 24,3.
Basme. Gr. muthoi, de la care derivă cuvântul românesc ,,mit”. S-ar putea ca Petru să se refere la miturile păgâne despre coborârea zeilor sub o înfăţişare omenească sau, mai probabil, avertizează împotriva învăţăturilor care erau propagate de învăţătorii mincinoşi pe care îi demască în cap. 2 (compară cu 1 Timotei 1,4; 4,7; 2 Timotei 2,18; Tit 1,14).
Meşteşugit alcătuite. Sau ,,născocite cu iscusinţă”, ,,plănuite cu viclenie”.
Am văzut noi înşine, cu ochii noştri.[,,Am fost martori oculari”, KJV]. Faptul că apostolii fuseseră martori oculari ai vieţii, lucrării, morţii şi înălţării lui Hristos, i-a convins că El era într-adevăr Mesia cel făgăduit, Fiul lui Dumnezeu. Această convingere dădea o putere irezistibilă soliei pe care o proclamau. Vezi comentariul de la Luca 1,2; 1 Ioan 1,1–3.
Mărirea Lui. [,,Maiestatea Lui”, KJV]. Literal, ,,măreţia Aceluia”. Faptul că cei trei apostoli au fost martori oculari ai măreţiei slavei lui Hristos la schimbarea la faţă, dovedeşte că erau vrednici de încredere ca predicatori ai celei de-a doua veniri. Puterea dumnezeiască manifestată la schimbarea la faţă a proclamat celor trei apostoli dumnezeirea lui Hristos (2 Petru 1,17; Matei 17,5); puterea divină va face cunoscut întregii lumi acelaşi adevăr, la a doua venire.