12:7 Şi ca să nu mă umflu de mândrie, din pricina strălucirii acestor descoperiri, mi-a fost pus un ţepuş în carne, un sol al Satanei, ca să mă pălmuiască, şi să mă împiedice să mă îngâmf.
Să nu mă umflu. [,,Ca să nu fiu înălţat,” KJV]. O afirmaţie pe care Pavel o accentuează la finele versetului. Dumnezeu a găsit de cuviinţă să-l ocrotească pe Pavel de el însuşi.
Ţepuş. [,,Ghimpe,” KJV] Gr. skolops, ,,o bucăţică ascuţită de lemn,” ,,ţeapă,” ,,un ţăruş ascuţit.” Papirusurile folosesc de asemenea acest cuvânt pentru a se referi la o aşchie, sau ţeapă, intrată în carne şi imposibil de a fi scoasă. Cuvântul obişnuit din Noul Testament pentru ,,ghimpe” este akantha (Matei 13,22; 27,29 etc).
În carne. Infirmitatea era trupească, nu spirituală sau mentală. Era pe cât se pare ceva vizibil, care îi pricinuia considerabilă stingherire, ca şi nelinişte şi deranj. Era probabil o suferinţă care îi afecta ochii (Galateni 4,13-15; vezi E.G.W. material suplimentar la cap. 12,7-9).
Sol al Satanei. [,,Un înger al Satanei,” G. Galaction]. Suferinţa era de la Satana, dar îngăduită de Dumnezeu. Aşa a fost cu Iov (Iov 1,6-12; 2,7; cf. Luca 13,16). Face parte din natura şi lucrarea lui Satana să pricinuiască suferinţă şi boală corporală.
Să mă pălmuiască. Literal, ,,a lovi cu pumnul,” şi astfel a trata cu violenţă; comparaţi acelaşi cuvânt în Matei 26,67, 1 Corinteni 4,11; 1 Petru 2,20. Scopul lui Satana era de a-l supăra pe Pavel şi a-i împiedica lucrarea. Scopul lui Hristos în permiterea suferinţei era acela de a-l feri pe Pavel de mândrie.
Să mă împiedice. [,,Ca să nu fiu,” KJV]. Importante dovezi textuale (cf. p. 10) pot fi citate pentru omiterea ultimei părţi a versetului acestuia.