6:14 să păzeşti porunca, fără prihană şi fără vină până la arătarea Domnului nostru Isus Hristos,
Să păzeşti. Gr. tereo, ,,a păzi”, ,,a avea grijă de”.
Porunca. Unii cred că Pavel se referă la legământul baptismal al lui Timotei (v. 12); alţii sunt de părere că e vorba despre îndemnurile din v. 11 şi 12. În ultimă analiză, provocarea lui Pavel o constituie mărturia creştină dată cu privire la superioritatea căii lui Dumnezeu.
Fără prihană. [,,Fără pată”, KJV]. Sau ,,lipsită de mustrare”, ,,fără cusur moral”.
Fără vină. Gr. anepileptos, ,,ireproşabilă”, tradus ,,fără prihană” în cap. 3:2 şi ,,fără vină” în cap. 5:7.
Arătarea. Gr. epiphaneia, ,,arătare”, ,,manifestare vizibilă” (vezi 2 Timotei 1:10; 4:1, 8; Tit 2:13; vezi 2 Tesaloniceni 2:8). În greaca clasică cuvântul epiphaneia descrie ivirea unui inamic în război, partea vizibilă a corpului sau presupusele apariţii ale zeităţilor păgâne în faţa închinătorilor. În sulurile de papirus instalarea împăratului Caligula e descrisă ca o ,,epifanie”. În Noul Testament cuvântul epiphaneia e folosit numai pentru a descrie fie prima, fie a doua venire a lui Isus. Această revenire vizibilă a lui Hristos este tot atât de certă cum a fost naşterea Sa în trup uman şi lucrarea Lui pe acest pământ. Aici Pavel îi reaminteşte lui Timotei şi tuturor creştinilor care este sarcina lor până va veni Isus. Mărturia creştină înseamnă apărarea înţelepciunii poruncilor divine; mărturia aceasta trebuie păstrată ireproşabilă până la sfârşitul timpului (vezi Iacov 1:27). Prezentarea Evangheliei de către slujitorul Evangheliei, atât prin viaţa cât şi prin învăţătura lui, nu trebuie să dea niciodată nimănui ocazia de a-şi face o părere greşită cu privire la felul de viaţă pe care îl cere Dumnezeu de la om.