Printable Mode1 Samuel, 19
|
19:1 Saul a vorbit fiului său Ionatan, şi tuturor slujitorilor lui, să omoare pe David. Să omoare pe David. În mod literal ,,să-l facă pe David să moară”. Saul a hotărât să-l facă pe David ţinta unei purificări politice şi a discutat problema cu Ionatan şi cu unii dintre slujbaşii lui de stat. Nu încape îndoială că el i-a asigurat de imunitate în faţa pedepsei. Această a fost a cincia încercare a lui Saul de a-l înlătura pe David: (1) El a ridicat suliţa asupra lui David (cap. 18,10.11). (2) Apoi a încercat să-şi aducă la îndeplinire planul trimiţându-l pe David pe front în speranţa că va fi omorât (cap. 18,17). (3) Saul l-a înşelat făgăduindu-i pe Merab, dar dând-o altuia, în speranţa că David va acţiona nesăbuit şi, astfel, va fi pedepsit (cap. 18,19). (4) El a dat lui David permisiunea de a câştiga zestrea pentru Mical printr-o misiune periculoasă (cap. 18,25). (5) Acum, fiind clar faptul că Domnul era cu David, Saul a căutat ajutorul altora pentru a-l omorî pe David. 19:2 Dar Ionatan, fiul lui Saul, care iubea mult pe David, i-a dat de ştire, şi i-a zis: Tatăl meu Saul caută să te omoare. Păzeşte-te dar mâine dimineaţă, stai într-un loc tăinuit, şi ascunde-te. Verset ce nu a fost comentat. 19:3 Eu voi ieşi şi voi sta lângă tatăl meu în câmpul în care vei fi; voi vorbi tatălui mei despre tine, voi vedea ce va zice, şi-ţi voi spune. Şi-ţi voi spune. Vrăjmăşia dovedeşte sinceritatea adevăratei prietenii. Ionatan ştia prea bine că David nu se gândea la uzurparea tronului, dar nu era în stare să-l convingă pe Saul de faptul acesta. Situaţia lui Ionatan nu era uşoară, pentru că urma să se opună dorinţelor unui tiran şi, astfel, să fie socotit necredincios tatălui său. Totuşi, ca un adevărat prieten, Ionatan i-a spus lui David adevărul despre Saul, nu pentru a-l înfricoşa, ci pentru a-l avertiza şi a-l asigura de legământul unui adevărat prieten. Aceasta a fost pentru Ionatan o adevărată punere la probă. El era pus în faţa unei alegeri, să fie credincios fie tatălui său, fie lui David. Era imposibil să mai fie credincios amândurora. El a dat dovadă de o judecată sănătoasă comportându-se în aşa fel încât să păstreze influenţa asupra tatălui său şi, în acelaşi timp, să-l salveze pe David de la moarte sigură. 19:4 Ionatan a vorbit bine de David tatălui său Saul: Să nu facă împăratul, a zis el, un păcat faţă de robul său David, căci el n-a făcut nici un păcat faţă de tine. Dimpotrivă, a lucrat pentru binele tău; Să nu facă împăratul... un păcat. Legat de prietenul său prin legături chiar mai strânse decât acelea de sânge, cu iubire ,,mai presus de iubirea femeiască” (2 Samuel 1,26) şi cunoscând cele mai adânci gânduri ale inimii lui David, Ionatan a fost cel mai potrivit să mijlocească între el şi Saul. În pledoaria prezentată în faţa tatălui său, Ionatan a dat pe faţă atât respect pentru autoritate, cât şi stricta păzire a poruncii (principiului). Ca fiu al lui Saul, el cunoştea argumentele care aveau să aibă greutate în faţa împăratului – biruinţa lui David asupra lui Goliat şi continua lui slujire credincioasă în toate ocaziile faţă de împărat, personal. 19:5 şi-a pus în joc viaţa, a ucis pe Filistean, şi Domnul a dat o mare izbăvire pentru tot Israelul. Tu ai văzut, şi te-ai bucurat. Pentru ce să păcătuieşti împotriva unui sânge nevinovat, şi să omori fără pricină pe David? Fără pricină. Ionatan a dovedit cu tact lui Saul că acesta nu avea nici un motiv să-l omoare pe David, amintindu-i că avea toate motivele să aprecieze credincioasa slujire a lui David. 19:6 Saul a ascultat glasul lui Ionatan, şi a jurat, zicând: Viu este Domnul, că David nu va muri! Saul a ascultat. Cât de eficiente sunt cuvintele potrivite la timpul potrivit (vezi Proverbe 25,11; Isaia 50,4)! Ionatan ştia că tatăl său greşise nu numai în acest caz, ci şi în multe alte cazuri. Dar el n-ar fi câştigat nimic dacă l-ar fi mustrat aspru pe tatăl său pentru greşelile făcute. 19:7 Ionatan a chemat pe David, şi i-a spus toate cuvintele acestea; apoi l-a adus la Saul; şi David a fost înaintea lui ca mai înainte. Verset ce nu a fost comentat. 19:8 Războiul urma înainte. David a mers împotriva Filistenilor, şi s-a bătut cu ei, le-a pricinuit o mare înfrângere, şi au fugit dinaintea lui. O mare înfrângere. Providenţa i-a dat lui Saul o altă dovadă de credincioşie a lui David şi de valoare a serviciilor lui. 19:9 Atunci duhul cel rău, trimis de Domnul, a venit peste Saul, care şedea în casă, cu suliţa în mână. David cânta, Duhul cel rău. Vezi cele despre cap. 16,14.15. Diavolul ştia încă de pe vremea ungerii lui David că acesta era pregătit pentru împărăţie. Prin urmare, era de aşteptat ca cel rău să încerce să zădărnicească planul lui Dumnezeu. El nu putea concepe nici un alt mijloc mai eficient să facă aceasta, decât prin a-l convinge pe Saul că David căuta să uzurpeze împărăţia. 19:10 şi Saul a vrut să-l pironească cu suliţa de perete. Dar David s-a ferit de el, şi Saul a lovit cu suliţa în perete. David a fugit, şi a scăpat noaptea. A scăpat noaptea. În concordanţă cu stilul narativ ebraic, este redat rezultatul final al scăpării lui David şi apoi sunt adăugate amănunte mai multe. 19:11 Saul a trimis nişte oameni acasă la David, ca să-l pândească şi să-l omoare dimineaţa. Dar Mical, nevasta lui David, i-a dat de ştire şi i-a zis: Dacă nu fugi în noaptea aceasta, mâine vei fi omorât. În noaptea aceasta. Raportul biblic nu spune cum a aflat Mical de porunca lui Saul de a ucide pe David. Se poate ca ea să fi văzut pe slujitori stând în aşteptarea lui David şi, cunoscând caracterul tatălui ei, şi-a dat seama de scopul lui. Sau poate că David a fost îndemnat să se încreadă în ea. Poate că David se gândea la această experienţă când cânta cu înfocare: ,,Domnul întăreşte paşii omului” (Psalmul 37,23). Închipuiţi-vi-l pe David afară, pe coasta muntelui, fără cămin şi gonit ca un animal sălbatic! Dar, după o noapte de jale, David a putut spune: ,,Dar eu voi cânta puterea Ta; dis-de-dimineaţă voi lăuda bunătatea Ta. Căci Tu eşti un turn de scăpare pentru mine, un loc de adăpost în ziua necazului meu” (Psalm 59,16; vezi titlul acestui psalm). 19:12 Ea l-a pogorât pe fereastră, şi David a plecat şi a fugit. Aşa a scăpat. Pe fereastră. Cuvântul tradus ,,fereastră” vine de la un verb care înseamnă ,,a găuri”, ,,a pătrunde”. În vechime, casele erau de obicei clădite în aşa fel încât toate deschiderile erau orientate spre un zid din curte, afară de o intrare principală exterioară. Adesea, acoperişurile erau plate şi se putea ajunge la ele fie din interiorul casei, fie din curte. Raportul nu spune dacă deschiderea prin care coborât Mical pe David era pe acoperiş sau dacă dădea în partea din spate a casei. În orice caz, ea era într-un punct opus intrării unde stăteau la pândă trimişii împăratului. Iscoadele din Ierihon au fost coborâte de pe ziduri în acelaşi fel (Iosua 2,15). Pavel a fost coborât peste un zid la Damasc (Fapte 9,25); nişte bărbaţi au deschis acoperişul plan pentru a-l coborî pe prietenul lor paralitic în faţa lui Isus (Luca 5,19). Înţelepciunea acţiunii prompte a lui Mical s-a demonstrat atunci când slujbaşii trimişi să-l aresteze pe David au cerut zgomotos îngăduinţa să intre în dimineaţa următoare. Sunt vremuri când, cauza cea dreaptă poate fi făcută să înainteze mai bine prin fugă decât prin luptă. Unii pot gândi că, având în vedere că Dumnezeu unsese pe David şi că Saul se îndepărtase atât de mult de dreptate încât să plănuiască o crimă, ar fi fost mai bine pentru David să nu fugă. Până aici el nu întorsese niciodată spatele unui inamic. Dacă l-ar fi înfruntat pe Saul în acelaşi spirit în care a făcut-o cu Goliat, el ar fi reuşit să atragă pe mulţi din popor de partea sa; dar o astfel de acţiune ar fi dus la război civil, pentru că şi Saul avea oamenii lui şi mulţi îl ascultau fără rezerve. După cum au dovedit mai târziu evenimentele, au trecut şapte ani de la moartea lui Saul înainte ca David să fie acceptat de întregul Israel. Cum a fost cu David, aşa a fost şi cu Hristos. Fără teamă şi neînfricat, Mântuitorul ar fi putut aduna oştirile cerului în ajutorul Lui. În loc să procedeze astfel, Saul a îngăduit oamenilor răi să aibă vremea lor. 19:13 În urmă Mical a luat terafimul şi l-a pus în pat; i-a pus o piele de capră în jurul capului, şi l-a învelit cu o haină. Un terafim (engl. ,,un chip). Ebraicul terafim (vezi cele despre Geneza 31,19; Levitic 19,31). Un terafim de mărime suficientă de mare pentru a fi confundat cu un om este foarte neobişnuit. O piele (engl. ,,pernă”). Cuvântul tradus aici ,,pernă” nu apare în altă parte a Vechiului Testament şi înţelesul lui este nesigur. Faptul că ,,pernele” vremurilor vechi erau de obicei solide şi făcute din lemn, lut, piatră sau metal (vezi cele despre Geneza 28,11) sugerează că, obiectul la care se face referire aici a fost altceva decât ,,o pernă”. El ar fi putut fi un fel de perucă făcută din păr negru de capră pusă pe capul terafimului, ca imitaţie a părului de om. Capului (engl. ,,căpătâi”) sau ,,la capul lui” (RSV). 19:14 Când a trimis Saul oamenii să ia pe David, ea a zis: Este bolnav. Este bolnav. Deşi se putea ca David să fi fost chiar bolnav, se pare totuşi că Mical a spus o minciună premeditată. Dacă este aşa, acţiunea ei cu greu ar putea fi trecută cu vederea, în ciuda faptului că, prin aceasta, David a câştigat timp ca să scape (vezi v. 15.16). 19:15 Saul i-a trimis înapoi să-l vadă, şi a zis: Aduceţi-l la mine în patul lui, ca să-l omor. Verset ce nu a fost comentat. 19:16 Oamenii aceia s-au întors, şi iată că terafimul era în pat, şi în jurul capului era o piele de capră. Verset ce nu a fost comentat. 19:17 Saul a zis către Mical: Pentru ce m-ai înşelat în felul acesta, şi ai dat drumul vrăjmaşului meu, şi a scăpat? Mical a răspuns lui Saul: El mi-a zis: Lasă-mă să plec, ori te omor! Pentru ce m-ai înşelat? Saul fusese bucuros să o folosească pe Mical drept cursă ca să-l omoare pe David. Acum el era extrem de iritat că propria lui fiică era credincioasă lui David şi nu tatălui ei. Păcălit, el se temea să nu-şi piardă reputaţia în faţa slujitorilor săi. Evident că Mical moştenise unele din trăsăturile de caracter ale tatălui său. Ea nu a ezitat să prezinte scuza că soţul ei o ameninţase cu moartea. Minciuna aceasta a oferit lui Saul un pretext în plus ca să-l urmărească şi mai asiduu pe David şi să-l omoare, deoarece se părea că ameninţase acum şi pe fiica lui. Dacă David ar îndrăzni să omoare pe soţia lui, nici unul din familia regală n-ar fi în siguranţă, dacă el n-ar fi nimicit. Totuşi, minciuna ei a fost rezultatul educaţiei primite de la Saul şi el nu avea decât să se învinuiască pe sine însuşi. Exemplul de înşelăciune al lui Laban s-a întors împotriva lui (Geneza 31,14-20.35). Laban, Iacob şi Saul au făcut toţi dovada adevărului conţinut de declaraţia lui Hristos: ,,Cu ce măsură măsuraţi, cu aceea vi se va măsura” (Matei 7,2). 19:18 Aşa a fugit şi a scăpat David. El s-a dus la Samuel la Rama, şi i-a istorisit tot ce-i făcuse Saul. Apoi s-a dus cu Samuel şi a locuit în Naiot. S-a dus la Samuel. Cu siguranţă că David a fost foarte uluit de comportamentul lui Saul, conducătorul ales de Dumnezeu. De ce îngăduia Dumnezeu ca Saul să fie în continuare împărat? Era Dumnezeu destul de pretenţios? Părăsise El pe poporul Israel? Cortul întâlnirii şi slujbele lui la Silo funcţionaseră discontinuu; chivotul era în casa unui levit din Chiriat-Iearim. Se putea ca toate aceste secole de slujire şi religie să fi fost păcăleală? Exista oare într-adevăr un Dumnezeu în ceruri? Avea El un plan pentru Israel? Pentru ce a trebuit el, David, să renunţe la slujba de a păstori oile pentru a asista la dezvoltarea împărăţiei dacă ţintele cele înalte pe care el le-a îndrăgit totdeauna trebuia să fie înlăturate? Ce era de câştigat din lupta cu filistenii dacă împăratul era hotărât să omoare pe acela care obţinuse biruinţa? David n-a îndrăznit să ridice mâna împotriva unsului Domnului (cap. 24,6.10), totuşi nu putea spune ce era de făcut. Vezi harta de la pag. 556. Puternic înspăimântat din cauza încercării lui Saul de a-i lua viaţa, fireşte că David a căutat sfat la acela care-l chemase de la turma de oi, la un loc de răspundere în Israel şi care, probabil, i-a dat lecţii la Rama. La Samuel el avea să se simtă tot atât de în siguranţă ca şi când ar fi fost într-un sanctuar în care ar fi venit să se refugieze (vezi 1 Regi 1,50-53; 2,28-34). A locuit la Naiot. Poate, în mod literal, ,,stătea în locuinţe”, dar înţelesul este nesigur. Verbul yaşab, ,,a locui”, mai înseamnă ,,a şedea” ca împărat pe tron sau ca judecător în instanţă, ori un profesor în faţa clasei. Aceste ,,locuinţe” erau în Rama (v. 19.22.23), poate un dormitor pe care-l construise Samuel pentru tinerii instruiţi în şcoala lui. David a găsit pe Samuel în Rama instruind pe elevii lui mai degrabă decât în circuitul lui anual (1 Samuel 7,16.17). 19:19 Au spus lucrul acesta lui Saul şi au zis: Iată că David este în Naiot, lângă Rama. Verset ce nu a fost comentat. 19:20 Saul a trimis nişte oameni să ia pe David. Ei au văzut o adunare de proroci care proroceau, cu Samuel în frunte. Duhul lui Dumnezeu a venit peste trimişii lui Saul, şi au început şi ei să prorocească. Saul a trimis. De trei ori planul lui Saul a fost dejucat prin purtarea oamenilor pe care el i-a trimis să-l aducă pe David la Ghibea (vezi v. 21). Fiecare grupă, la rândul ei, a fost oprită de Duhul Sfânt de a aresta pe David, ca apoi să se participe la activităţile şcolii profeţilor. În frunte (engl. ,,peste ei”) sau ,,căpetenie peste ei” (RSV), şi anume conducătorul şcolii. 19:21 Au spus lui Saul lucrul acesta; el a trimis alţi oameni, şi au prorocit şi ei. A mai trimis alţii a treia oară, şi au prorocit şi ei. Verset ce nu a fost comentat. 19:22 Atunci Saul s-a dus el însuşi la Rama. Ajungând la fântâna cea mare fără apă, care este la Secu, a întrebat: Unde este Samuel şi David? I s-a răspuns: Sunt în Naiot, lângă Rama. Verset ce nu a fost comentat. 19:23 Şi s-a îndreptat spre Naiot, lângă Rama. Duhul lui Dumnezeu a venit şi peste el; şi Saul şi-a văzut de drum prorocind până la sosirea lui în Naiot, lângă Rama. Duhul lui Dumnezeu. De la Ghibea la Rama nu erau mai mult de 7 sau 8 mile. Saul a fost atât de înfuriat de întâmplările zilei, încât s-a hotărât până la urmă să-l omoare pe David cu propria lui mână, fără să ţină seama de urmări (vezi PP 653, 654). Totuşi, puterea Duhului a fost atât de mare, încât Saul a fost adus să descopere tuturor perfidia sufletului său, iar mânia omului a ajuns să preamărească pe Dumnezeu. 19:24 S-a dezbrăcat de haine şi a prorocit şi el înaintea lui Samuel; şi s-a aruncat dezbrăcat la pământ toată ziua aceea şi toată noaptea. De aceea se zice: Oare şi Saul este între proroci? A proorocit... înaintea lui Samuel. Anterior, la ungerea lui, Saul se unise cu profeţii, iar sinceritatea scopului său a adus o schimbare a inimii (cap. 10,5-11). Acum, în calea mâniei lui a fost aşezată o piedică, iar lui i s-a dat o dovadă clară că Dumnezeu îl ocrotea pe David. Iosif Flavius spune: ,,El avea mintea răvăşită şi era sub agitaţia puternică a duhului; şi scoţându-şi hainele, el a căzut la pământ şi a zăcut acolo toată ziua şi toată noaptea, în prezenţa lui Samuel şi a lui David (Antiquities VI 11.5). Dezbrăcat. Cuvântul tradus astfel poate să însemne ,,complet gol” (Iov 1,21), ,,zdrenţăros” sau ,,îmbrăcat sărac” (Iov 22,6; 24,7.10; Isaia 58,7) sau poate ,,îmbrăcat într-o tunică”, mantaua însăşi fiind dată la o parte (comp. cu Isaia 20,2). Probabil că aici el este folosit în acest ultim sens; cu alte cuvinte, Saul şi-a scos roba regală şi a fost îmbrăcat numai cu tunica sa, o haină pe dedesubt, purtată de obicei acasă. Pe stradă, roba de deasupra sau mantaua era purtată de obicei peste ea. Îndepărtând mantaua regală, probabil că Saul a fost îmbrăcat la fel ca unul dintre elevii şcolii. Poate că aici, Duhul Sfânt a mijlocit la inima lui Saul pentru ultima dată. De pe buzele lui s-ar fi putut să iasă nu numai o mărturisire a dreptăţii cauzei lui David, ci şi o condamnare a faptelor lui premeditate. La ziua judecăţii de apoi marele potrivnic al sufletelor va admite justeţea marelui plan de mântuire al lui Dumnezeu şi greşeala propriilor lui căi (vezi Filipeni 2,10.11). Dar vechile invidii şi vrăjmăşii vor izbucni intr-un acces final de ura şi răzvrătire (vezi GC 671, 672). Aşa a fost cu Saul în duşmănia faţă de David. Revenind, duhul cel rău care-l stăpânise timp atât de îndelungat şi găsind casa inimii lui lipsită de harul lui Dumnezeu, a pus o şi mai hotărâtă stăpânire pe el decât o făcuse până atunci. (vezi Matei 12,44.45). ELLEN G. WHITE COMENTEAZĂ: 1-24 PP 652-654 2-10 PP 652 11.11.18-22 PP 653 23.24 PP 654 |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: