4:1 Astfel dar, fiindcă Hristos a pătimit în trup, înarmaţi-vă şi voi cu acelaşi fel de gândire. Căci Cel ce a pătimit în trup, a sfârşit-o cu păcatul;
Astfel dar, fiindcă. Sau ,,prin urmare”. Acum Petru trage concluzia celor prezentate în cap. 3,18–22.
Hristos a pătimit. Vezi comentariul de la cap. 2,21; 3,18.
[,,Pentru noi”, KJV]. Pot fi citate dovezi textuale pentru omiterea acestor cuvinte, deşi sunt atestate în pasajul paralel, din cap. 2,21. Vezi comentariul de la cap. 3,18.
În trup. Vezi comentariul de la cap. 3,18.
Înarmaţi-vă. Gr. hoplizo, ,,a se aproviziona” (compară cu Efeseni 6,12–17).
Gândire. Gr. ennoia, ,,fel de gândire şi de simţire”, nu nous, cuvântul folosit de obicei în Noul Testament pentru ,,minte”. Aici Petru îi îndeamnă pe creştini să-şi modeleze viaţa, atât în gândire cât şi în fapte, după pilda Domnului Isus Hristos (vezi comentariul de la 1 Petru 2,21; compară cu Filipeni 2,5).
A pătimit în trup. Vezi comentariul de la cap. 3,18. Încercările de foc (cap. 4,12) îl aduc pe credincios mai aproape de Dumnezeu şi îl îndeamnă la o predare mai deplină în faţa puterii şi a conducerii Duhului Sfânt.
A sfârşit-o cu păcatul. Adică a părăsit păcatul ca fel de viaţă (vezi comentariul de la Romani 6,7.12–17). Petru nu vrea să spună aici că persoana despre care este vorba nu mai greşeşte, ci că a întors spatele lumii, firii pământeşti şi diavolului, şi că, prin harul lui Dumnezeu, a pornit pe urmele Domnului. Ţinta sa este desăvârşirea caracterului (vezi comentariul de la Matei 5,48; compară cu DA 555; SC 62; COL 316). ,,Când suntem îmbrăcaţi cu dreptatea Domnului Hristos, nu vom avea nici
o dorinţă de a păcătui; deoarece Domnul Hristos va lucra împreună cu noi. Este posibil să mai greşim, dar vom urî păcatul, care a produs suferinţă Fiului lui Dumnezeu” (MYP 338). Păcatul nu mai domneşte în viaţa care acum este condusă de Domnul Hristos (vezi comentariul de la 2 Corinteni 5,14; Galateni 2,20).