Printable Mode1 Împăraţi, 17
|
17:1 Ilie, Tişbitul, unul din locuitorii Galaadului, a zis lui Ahab: Viu este Domnul, Dumnezeul lui Israel, al cărui slujitor sunt, că în anii aceştia nu va fi nici rouă, nici ploaie, decât după cuvântul meu. Ilie. Aici începe o nouă secţiune a cărţii Regilor, cu totul diferită în spirit de cea de mai înainte. În locul câtorva fapte reci, cu privire la domniile rele ale împăraţilor, dăm acum peste o expunere a unora din cele mai mişcătoare fapte ale celui mai mare dintre profeţi. Întâmplările sunt amănunţit şi viu prezentate, pline de frumuseţe spirituală şi instruire morală. Ilie apare pe scenă ca un om cu o misiune urgentă de la Dumnezeu. Ceasul este un moment de criză. Păcatul năpădise ţara şi dacă nu era oprit, totul avea să se năruie într-o ruină tragică. Ilie întâmpină vrăjmaşul ca un luptător curajos pentru Dumnezeu, dând mărturie pentru El, prin cuvânt şi fapte, ducând o viaţă retrasă sau stând curajos pe înălţimea Carmelului, cerând foc din cer şi mânuind sabia răzbunării în uciderea profeţilor lui Baal. În timp ce captivanta istorioară desfăşoară raportul ei despre curaj, credinţă, fidelitate uimitoare, afecţiune amabilă sau despre zel conştiincios în slujba lui Dumnezeu, este imposibil a nu vedea în profet un simbol al unui Ilie şi mai mare care avea să vină (Matei 17:10-12). Numele de Ilie se potriveşte profetului pentru misiunea lui. El înseamnă ,,Iehova este Dumnezeul meu.” Din locuitorii Galaadului. Căminul lui Ilie era în Galaad, la răsărit de Iordan, localizarea exactă a cetăţii lui de origine nu este cunoscută. A zis lui Ahab. Istoria lui Ilie este prezentată dramatic. Nu are nici o introducere, nimic cu privire la chemarea profetului, nimic cu privire la experienţele lui de mai înainte. El este amintit pe nume ca unul dintre locuitorii Galaadului şi apoi se află înaintea împăratului, prezentând solemna lui solie de judecată ce avea să vină. În singurătatea munţilor Galaadului, inima lui Ilie a fost adânc mişcată când cugeta la mereu crescândul curent de apostazie care inunda ţara. Sufletul lui a fost îndurerat şi indignarea lui, trezită, şi el s-a rugat foarte serios ca ceva să se întâmple spre a se opri curentul răului – ca, dacă este necesar, să vină judecăţi ca poporul să-şi vină în fire şi să-i ajute să vadă nebunia încrederii în Baal. Rugăciunea lui a fost ascultată şi Ilie a fost trimis el însuşi la împărat, cu înfiorătoarea solie de judecată care avea să vină (vezi PK 119, 120). Nici rouă, nici ploaie. Baal era adorat ca izvorul vieţii şi binecuvântării, ca marele zeu al furtunii care aproviziona pământul cu umezeală, şi făcea ca ţara să rodească. Acum Israel trebuia să înveţe că Baal nu putea procura aceste binecuvântări. Vezi o hartă a locurilor pe unde a călătorit Ilie 17:2 Şi cuvântul Domnului a vorbit lui Ilie, cu aceste vorbe: Verset ce nu a fost comentat. 17:3 Pleacă de aici, îndreaptă-te spre răsărit, şi ascunde-te lângă pârâul Cherit, care este în faţa Iordanului. Pleacă de aici. Nu era timp de pierdut. Înainte ca împăratul să-şi revină spre a-l prinde pe profet, să-l condamne la moarte, el era deja plecat. Domnul l-a îndemnat să apuce pe drumul spre Valea Iordanului, la pârâul Cherit. Localizarea exactă este necunoscută, dar probabil că a fost într-o liniştită trecătoare adâncă, mult îndepărtată de circulatele căi de comunicaţie ale oamenilor. 17:4 Vei bea apă din pârâu, şi am poruncit corbilor să te hrănească acolo. Corbii. Vremurile erau ciudate, iar inimile oamenilor, înăsprite. Dacă era să se facă o lucrare bună, trebuia ca Dumnezeu Însuşi să se manifeste pe căi cu totul neobişnuite. Orice măsuri s-ar fi luat şi pentru oricât de îndelungat timp, Dumnezeu avea să dovedească înaintea naţiunii, că El era Dumnezeu şi că El va purta de grijă de cei ai Lui. 17:5 El a plecat şi a făcut după cuvântul Domnului. S-a dus şi s-a aşezat lângă pârâul Cherit, care este în faţa Iordanului. Verset ce nu a fost comentat. 17:6 Corbii îi aduceau pâine şi carne dimineaţa, şi pâine şi carne seara, şi bea apă din pârâu. Verset ce nu a fost comentat. 17:7 Dar după câtăva vreme pârâtul a secat, căci nu căzuse ploaie în ţară. A secat. Cuvântul lui Ilie către împărat au avut un efect imediat. Din clipa în care au fost pronunţate cuvintele, n-a mai fost ploaie şi toată ţara a ajuns uscată şi vestejită. Împăratul şi poporul au refuzat să creadă că seceta era judecata lui Dumnezeu. El insista că Baal şi Astarteea le vor da totuşi ploaia dătătoare de viaţă. Apoi a secat până şi pârâul Cherit. 17:8 Atunci cuvântul Domnului i-a vorbit astfel: Verset ce nu a fost comentat. 17:9 Scoală-te, du-te la Sarepta care ţine de Sidon, şi rămâi acolo. Iată că am poruncit acolo unei femei văduve să te hrănească. Sarepta. Un oraş de coastă în Fenicia la 9 mile (14,4 km) sud-sudvest de Sidon şi 13,5 mile (21,6 km) nord-nordest de Tir. În acest oraş din chiar inima ţării stăpânite de împăraţii lui Baal, Ilie a fost trimis spre a fi hrănit de o văduvă care nu era israelită. Cu siguranţă că Ahab niciodată nu l-ar fi căutat acolo. Astăzi, Sarepta este un mic sat, cunoscut sub numele de Şarafand S\arafand. 17:10 Ilie s-a sculat, şi s-a dus la Sarepta. Când a ajuns la poarta cetăţii, acolo era o femeie văduvă care strângea lemne. El a chemat-o, şi a zis: Du-te şi adu-mi, te rog, puţină apă într-un vas, ca să beau. Strângea lemne. Aceasta este una dintre cele mai obişnuite scene din ţările Orientului, unde combustibilul este puţin. Femei şi copii caută peste tot, câteva surcele sau ceva iarbă care să poată fi folosite la aprinsul focului. 17:11 Pe când se ducea ea să-i aducă, a chemat-o din nou, şi a zis: Adu-mi, te rog, şi o bucată de pâine în mâna ta. O bucată de pâine. Domnul a fost cel care a îndemnat pe profet să facă această cerere de a i se da pâine. El cunoştea exact situaţia existentă, cumplita sărăcie a văduvei şi nevoia de pâine a profetului. Găsindu-se într-o astfel de nevoie disperată, se va simţi văduva în stare să refuze pe propriul ei fiu, pentru a da unui străin dintr-o altă ţară? 17:12 Şi ea a răspuns: Viu este Domnul, Dumnezeul tău, că n-am nimic copt, n-am decât un pumn de făină într-o oală şi puţin untdelemn într-un ulcior. Şi iată, strâng două bucăţi de lemne, apoi mă voi întoarce şi voi pregăti ce am pentru mine şi pentru fiul meu: vom mânca şi apoi vom muri. Verset ce nu a fost comentat. 17:13 Ilie i-a zis: Nu te teme, întoarce-te şi fă cum ai zis. Numai, pregăteşte-mi întâi mie cu untdelemnul şi făina aceea o mică turtă, şi adu-mi-o; pe urmă să faci şi pentru tine şi pentru fiul tău. Pregăteşte-mi întâi mie. Cererea era o încercare a credinţei. Văduva tocmai explicase dificila ei situaţie materială. Provizia ei săracă era aproape gata – rămânând doar pentru încă o singură şi ultimă mâncare amărâtă şi apoi, moartea prin înfometare. 17:14 Căci aşa vorbeşte Domnul, Dumnezeul lui Israel: Făina din oală nu va scădea şi untdelemnul din ulcior nu se va împuţina, până în ziua când va da Domnul ploaie pe faţa pământului. Căci aşa vorbeşte Domnul. Cererea era însoţită de o făgăduinţă. Ei i s-a spus despre binecuvântările pe care le va aduce fapta ei de a da. Dumnezeu a făcut-o să înţeleagă clar că ea dădea profetului, El îi va reda mult mai mult decât dădea ea. Ea a făcut faţă încercării şi a fost bogat răsplătită. 17:15 Ea s-a dus, şi a făcut după cuvântul lui Ilie. Şi multă vreme a avut ce să mănânce, ea şi familia ei, şi Ilie. Şi multă vreme a avut ce să mănânce. Ea a mâncat pentru că a crezut făgăduinţa lui Dumnezeu. Mii de oameni în jurul ei, acei care s-au încrezut în Baal, mureau de foame. Când a venit cererea de a da, ea avea numai atât cât să mai facă o ultimă mâncare pentru ea şi fiul ei. Dar când a dat, a avut din destul pentru ea şi toată casa ei, precum şi pentru profet, timp de multe zile. Ea a găsit viaţă şi binecuvântare din cauza credinţei ei în Dumnezeu. ,,Cine dă cu mână largă, ajunge bogat.” (Proverbe 11:24) 17:16 Făina din oală n-a scăzut, şi untdelemnul din ulcior nu s-a împuţinat, după cuvântul pe care-l rostise Domnul prin Ilie. N-a scăzut. Magazia lui Dumnezeu niciodată nu se goleşte. Domnul este izvorul tuturor binecuvântărilor. Acei care învaţă să se bizuiască pe El, vor găsi chiar în această viaţă bucurie deplină şi binecuvântare, pe care dispreţuitorii harului Său nu le pot cunoaşte (vezi Matei 6:25,33). 17:17 După aceea, fiul femeii, stăpâna casei, s-a îmbolnăvit. Şi boala lui a fost atât de cumplită încât n-a mai rămas suflare în el. S-a îmbolnăvit. Văduva avea toată dovada prezenţei şi binecuvântării lui Dumnezeu şi, totuşi, fiul ei a fost doborât. Întristare şi moarte vin în căminele celor drepţi, ca şi în ale celor păcătoşi. Oricât de harnic şi consacrat poate fi cineva în serviciul Domnului, suferinţa şi nenorocirea, dezamăgirea şi pierderea pot să-i fie partea. 17:18 Femeia a zis atunci lui Ilie: Ce am eu a face cu tine, omule al lui Dumnezeu? Ai venit la mine doar ca să aduci aminte lui Dumnezeu de nelegiuirea mea, şi să-mi omori astfel fiul? Omule al lui Dumnezeu. Cuvintele indică spre credinţa femeii în Dumnezeu şi în Ilie, ca profet al Lui. Aceasta este o expresie remarcabilă de credinţă din gura femeii din Fenicia. Chiar înainte de sosirea lui Ilie, ea fusese ,,o credincioasă în adevăratul Dumnezeu şi umbla în toată lumina care lumina cărarea ei” (PK 129). Într-o vreme când Israel se îndepărta de Dumnezeu spre a se închina la Baal, o femeie din ţara lui Baal îşi dovedea credinţa ei în Dumnezeul lui Israel. Sămânţa semănată în cele mai nepotrivite locuri poate să încolţească spre a aduce recolta harului ei. Ca să aduci aminte. Cuvintele exprimă nenaturaleţea inimii întristate. Vizita lui Ilie adusese văduvei, viaţă, nu moarte, şi bucurie, nu tristeţe. În durerea ei cea mare, ea a legat necazul ei de profet şi de Dumnezeu şi simţea că judecata s-a abătut asupra ei, din cauză vreunui păcat din viaţa ei. Prezenţa profetului a făcut-o să aibă un simţământ mai adânc al păcatului şi privea acum la întristarea ei, ca la o pedeapsă de la Dumnezeu. 17:19 El i-a răspuns: Dă-mi încoace pe fiul tău. Şi l-a luat de la sânul femeii, l-a suit în odaia de sus unde locuia el, şi l-a culcat pe patul lui. Verset ce nu a fost comentat. 17:20 Apoi a chemat pe Domnul, şi a zis: Doamne, Dumnezeule, oare atât de mult să mâhneşti Tu chiar pe văduva aceasta, la care am fost primit ca oaspete, încât să-i omori fiul? A chemat pe Domnul. Un exemplu de felul cum, în prezenţa morţii, omul lui Dumnezeu poate să strige către El. ,,Mare putere are rugăciunea fierbinte a celui neprihănit.” (Iacov 5:16). 17:21 Şi s-a întins de trei ori peste copil, a chemat pe Domnul, şi a zis: Doamne, Dumnezeule, Te rog, fă să se întoarcă sufletul copilului în el! S-a întins. Aceasta nu înseamnă că profetul a recurs la nişte mijloace naturale de reînviere a celui mort. Numai Dumnezeu, care a dat viaţa, poate reface viaţa. Ilie s-a rugat cu zel lui Dumnezeu ca El să readucă pe copil la viaţă. Sufletul. Ebraicul nephesh nephesh. Acest cuvânt ebraic se găseşte de peste 700 de ori în VT şi a fost diferit tradus ca ,,suflet” (Geneza 2,7; 12,5.12 etc.), ,,creatură”, ,,vieţuitoare” (Geneza 1,21.24; 2,19; Levitic 11,46 etc.), ,,oameni” (Geneza 14,21; Iosua 20,9; Ieremia 43,6 etc.), ,,cineva” (Isaia 20,9), ,,viaţă” (Geneza 9,4; Exod 4,19; Iosua 2,14 etc.), ,,mort”, (Levitic 19,28; Numeri 9,6.7.10 etc.), ,,înşişi” (Isaia 46, 2) şi un număr de alte feluri. Din toate aceste diferite traduceri, traducerea ,,viaţă” probabil că ar fi cea mai potrivită în textul în discuţie. Traducerea ,,suflet” induce în eroare şi transmite multora ideea unei entităţi nemuritoare, capabilă de a exista conştientă, separată de corp. Ideea aceasta nu se găseşte în cuvântul nephesh nephesh. În toate cele peste 700 de locuri ale cuvântului niciodată această idee nu este asociată cu el sau implicată. Nici măcar o dată nephesh nephesh nu este numit nemuritor. A traduce nephesh nephesh cu ,,viaţă” este în armonie cu ceea ce au făcut traducătorii Bibliei în 119 alte locuri. Un exemplu de seamă se află în 1 Regi 19,4 în care Ilie declară: ,,Acum, Doamne, ia-mi sufletul” (în engleză, ,,my life”, ebraicul nephesh nephesh). Aici, traducătorii au folosit corect cuvântul ,,viaţă”. Pentru o discutare în continuare a problemei, vezi cele despre Geneza 35,18. 17:22 Domnul a ascultat glasul lui Ilie, şi sufletul copilului s-a întors în el, şi a înviat. A înviat. Prin rugăciunea credinţei, ,,femeile şi-au primit înapoi pe morţii lor înviaţi” (Evrei 11,35). Această minune a fost făcută într-un timp de criză în istoria lui Israel şi a lumii. Credinţa în Dumnezeu era la un nivel scăzut. Oamenii priveau la forţele naturii ca izvor al vieţii şi al vindecării. Ei aveau nevoie ca atenţia lor să fie îndreptată spre Dumnezeu şi să înveţe că El este Cel care dă viaţă şi că El avea putere nu numai să vindece pe bolnavi, ci şi să învie morţii. Ştirea despre astfel de minune nu putea fi ţinută sub tăcere. Aici era ceva ce Baal niciodată nu putea să facă. Pe măsură ce oamenii aflau că, prin puterea lui Dumnezeu, fiul văduvei fusese înviat din morţi, puterea lui Baal începea să fie frântă. 17:23 Ilie a luat copilul, l-a pogorât jos în casă din odaia de sus, şi l-a dat mamei sale. Şi Ilie a zis: Iată, fiul tău este viu. Fiul tău este viu. Câte mame cu inima îndurerată doresc să audă cuvinte ca acestea. Dar aceleaşi cuvinte îmbucurătoare care au fost auzite atunci, le vor auzi multe mame în viitorul apropiat. Ce binecuvântări neaşteptate şi favoruri au venit asupra văduvei din Sarepta, ca rezultat al credinţei şi ospitalităţii ei. Ea şi-a împărţit ultima ei mâncare cu profetul şi i-a dat un loc în căminul ei umil. În schimb, copilul ei a fost readus la viaţă. ,,Cine primeşte un prooroc în numele unui prooroc, va primi răsplata unui prooroc.” (Matei 10,41; vezi şi Isaia 58,10,11) 17:24 Şi femeia a zis lui Ilie: Cunosc acum că eşti un om al lui Dumnezeu, şi cuvântul Domnului în gura ta este adevăr! Cunosc acum. Văduva avusese cea mai neobişnuită confirmare a exactităţii cuvântului lui Dumnezeu. Dumnezeu promisese şi El a lucrat pentru ea, în conformitate cu făgăduinţa Lui. Făgăduinţele lui Dumnezeu sunt totdeauna sigure. Este bine ca fiecare copil al lui Dumnezeu să ţină tare la mărturisirea lui de credinţă, fără să se clatine, ,,pentru că credincios este Cel care a făcut făgăduinţa” (Evrei 10:23). Chiar dacă Domnul n-ar face nici o minune pentru noi, aşa cum El a făcut pentru văduva feniciană, există mii de căi prin care fiecare copil al Său poate cunoaşte că, într-adevăr Cuvântul lui Dumnezeu este adevărat. Dumnezeu este tot atât de bun, de puternic şi de aproape de noi astăzi, cum a fost faţă de văduva din Sarepta şi tot atât de interesat să se îngrijească de orice nevoie a noastră (vezi Matei 6:25-34). COMENTARII ELLEN G. WHITE 1–24PK 119–132 1 EW 162; PK 116, 121; 3T 263, 273 3, 4 PK 122 3–63T 288 4 MH 202 6 EW 56; 4T 253 7–93T 288 9 AA 416, 430; DA 238; 3T 274 9–11PK 129 9–162T 29 12–14PK 130 12–156T 345 15–24PK 131; 6T 346 |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: