4:9 Dragostea lui Dumnezeu faţă de noi s-a arătat prin faptul că Dumnezeu a trimis în lume pe singurul Său Fiu, ca noi să trăim prin El.
Dragostea lui Dumnezeu. Adică dragostea care Îi aparţine lui Dumnezeu, aşa cum arată contextul.
Faţă de noi. Mai degrabă ,,în noi” sau ,,printre noi” (RSV).
S-a arătat. [,,A fost manifestată”, KJV]. Vezi comentariul de la cap. 1,2, unde Ioan ne spune că viaţa veşnică a fost arătată în Hristos şi comentariul de la cap. 3,5, unde acelaşi verb e folosit cu privire la întrupare.
Trimis. Forma verbului din greceşte sugerează că actul trimiterii a avut loc în trecut, dar că efectele lui continuă. Este plin de însemnătate faptul că rezultatele trimiterii sunt veşnice pentru Hristos: El rămâne unul de-al nostru (vezi comentariul de la Ioan 1,14; vezi Vol. V, pp. 917, 918; 1126–1131). El nu a fost trimis aşa cum un tată îi porunceşte fiului său să realizeze o misiune dificilă, deoarece sacrificiul lui Hristos a fost voluntar (vezi comentariul de la Ioan 10,17.18; vezi DA 22, 23). De bunăvoie S-a întrupat şi a murit pentru păcătoşi (vezi Psalmi 40,8; Filipeni 2,5.8; Apocalipsa 13,8; PP 63, DA 23).
Singurul Său Fiu. [,,Singurul născut”, KJV]. Gr. monogenes (vezi comentariul de la Ioan 1,14). Cuvântul monogenes face referire la Fiul apare numai în scrierile ioanine şi astfel susţine ideea că Evanghelia şi epistola aceasta au acelaşi autor (vezi Introducerea, paternitatea).
În lume. Fiul lui Dumnezeu nu a încercat să-l salveze pe om de la distanţă. El a venit chiar pe acest pământ, deşi a păstrat legătura cu Cerul (vezi comentariul de la Ioan 1,9.10). El a fost în lume, dar n-a fost niciodată ,,din lume”, la fel cum nici noi nu trebuie să fim ,,din lume” (Ioan 17,14; 1 Ioan 4,4.5).
Ca noi să trăim. Acesta este scopul principal pentru care Dumnezeu L-a trimis pe Fiul Său în lume (vezi comentariul de la Ioan 3,16; 10,10). În Evanghelia sa Ioan foloseşte de obicei expresia ,,a avea viaţă”, nu verbul ,,a trăi”, ca aici, dar deosebirea în frazeologie nu înseamnă deosebire în înţeles.
Prin El. Orice formă de viaţă vine de la Hristos (vezi comentariul de la Ioan 1,3; Coloseni 1,16.17; Evrei 1,3). Fără Hristos nu există viaţă. Dar, într-un anumit sens, creştinul trăieşte ,,prin El”, deoarece singura viaţă care are valoare permanentă, viaţa veşnică, este oferită doar de Isus (vezi comentariul de la Ioan 10,10; 1 Ioan 5,11.12).