8:4 Deci, cât despre mâncarea lucrurilor jertfite idolilor, ştim că în lume un idol este tot una cu nimic, şi că nu este decât un singur Dumnezeu.
Despre. Pavel s-a abătut de la subiectul principal de discuţie introdus în v. 1 pentru a arăta că problema nu putea fi rezolvată numai prin cunoştinţe, că era nevoie de ceva deosebit, şi anume de iubire (vezi v. 1-3). Acum e reluată cercetarea oportunităţii ca creştinii să folosească hrană care fusese jertfită idolilor.
Nimic. În textul grec cuvântul acesta este în poziţie emfatică, subliniind astfel nimicnicia idolului. Idolul e numai lemn, piatră sau metal fără viaţă, şi n-are o însemnătate reală nici în cer şi nici pe pământ. Ar trebuie să se reţină că prin cuvântul ,,idol” se înţelege, nu numai chipul, ci şi zeul pe care se presupune că îl reprezintă. Afirmaţia lui Pavel tăgăduieşte acestui zeu orice realitate a existenţei. Credinţa că diferite zeităţi locuiesc în idolii făcuţi de om, e numai o fantezie a minţii închinătorului. Unul din numele date zeităţilor păgâne în VT este elilim, ,,nimicuri”.
Decât un. Scripturile subliniază de repetate ori adevărul fundamental că nu e decât un singur Dumnezeu, Creatorul şi Părintele întregii omeniri (vezi Nem 9:6; Isa 43:10; 44:6, 8; Mal 2:10; Mar 12:29, 30; 1Cor 8:6; Efes 4:6).