7:2 Totuşi, din pricina curviei, fiecare bărbat să-şi aibă nevasta lui, şi fiecare femeie să-şi aibă bărbatul ei.
Totuşi. Deşi căsătoria nu e cerută, e cu totul la locul ei.
Din pricina. [Pentru a evita, KJV.] Gr. dia, ,,din pricina”, ,,datorită”. Aceste redări ale acestui cuvânt sunt preferate. Având în vedere că starea societăţii din Corint era de aşa fel că imoralitatea abunda, era recomandabil pentru toţi creştinii să fie căsătoriţi. În orice ţară unde legătura căsătoriei a fost privită cu uşurătate, imoralitatea a fost ceva obişnuit şi aşa va fi întotdeauna. Curăţenia şi virtutea sunt strâns legate cu păstrarea legământului conjugal. Recomandarea din partea lui Pavel a căsătoriei, ca o protecţie împotriva curviei a fost privită de unii ca o concepţiei inferioară a căsătoriei. Dar astfel de persoane uită că din cauza unei anumite situaţii din Corint, Pavel se ocupa numai de partea negativă a problemei. El nu spune că oferă aici unicul motiv al căsătoriei. El nu tăgăduieşte elementele pozitive şi binecuvântările pe care le procură căsătoria (vezi Mat. 19:12). Neander spune: ,,Nu trebuie să trecem cu vederea faptul că Pavel nu tratează aici căsătoria în general, ci numai în legătura ei cu starea de lucruri din Corint, unde se temea de efectul prejudecăţilor morale cu privire la celibat.” (Lange).
Curviei. Literal ,,curviilor”. Pluralul fără îndoială se referă la multele forme ale viciului sexual, care erau practicate în Corint.
Nevasta lui... bărbatul ei. Această poruncă scoate în evidenţă practica creştină a monogamiei.