15:22 Şi după cum toţi mor în Adam, tot aşa, toţi vor învia în Hristos;
Toţi mor. Vezi Rom 5.12. Sentinţa rostită asupra lui Adam a afectat întrega familie omenească, a cuprins pe toţi în realitatea tristă a morţii, şi a început să acţioneze de îndată ce Adam a păcătuit.
În Adam. Versetul acesta clarifică v. 21. El procură şi un rezumat admirabil al subiectului, cu care Pavel se ocupă mai pe larg în Epistola lui către Romani (vezi cap. 5:12-18). Pavel se rezumă să arate corintenilor contrastul dintre rezultatele vieţii lui Adam – ,,toţi mor” – şi rezultatele vieţii lui Hristos – ,,toţi vor învia”.
Tot aşa. Adică, în acelaşi fel, similar. Ar trebui să se reţină, totuşi, că lucrarea lui Adam şi aceea a lui Hristos nu sunt deplin paralele, întrucât Adam a fost un păcătos, şi Hristos Cel Fără de Păcat.
Toţi vor învia. Toţi oamenii sunt supuşi morţii în virtutea păcatului lui Adam şi propriei lor păcătoşenii, dar numai aceia care sunt ,,în Hristos” vor participa la foloasele veşnice ale învierii Mântuitorului. În privinţa aceasta, cel dintâi ,,toţi” din versetul acesta e în chip necesar limitat. Unii au interpretat pe al doilea ,,toţi” spre a cuprinde întreaga omenire, cei nelegiuiţi şi cei drepţi. Că această interpretare nu stă aici, poate fi văzut din expresia ,,în Hristos” şi din comparaţia cu v. 5153, unde ,,toţi” se referă clar numai la credincioşi.
În Hristos. Adică, prin credinţa în moartea Lui ispăşitoare şi prin învierea dătătoare de viaţă.