15:21 Căci dacă moartea a venit prin om, tot prin om a venit şi învierea morţilor.
Căci dacă. Cu versetul acesta Pavel introduce comparaţia lui între întâiul şi al doilea Adam (v. 21, 22, 45-47). Linia de gândire este urmată de aproape în Epistola către Romani (vezi cap. 5:12-19).
Prin om. Referirea e la Adam (cf. v. 22).
Moartea a venit. Păcatul a intrat în viaţa familiei omeneşti prin neascultarea omului, şi ca rezultat al păcatului, moartea a devenit soarta tuturor (vezi rom 6:23). Dacă omul nu ar fi păcătuit, oamenii nu ar fi murit. Dacă nu ar fi fost păcat, oamenii n-ar fi văzut niciodată moartea (vezi Gen 2:17; vezi PP 49, 51, 53).
Prin om. Referirea este la Hristos (cf. v. 22).
Învierea. Notaţi că Pavel încă urmează tema învierii. Întrucât moartea a venit printr-un om păcătos, e corespunzător, în planul frumos rânduit de Dumnezeu, ca eliberarea din moarte să vină prin Omul fără de păcat, Isus Hristos. Păcatul fusese introdus în neamul omenesc de către un om; recuperarea din efectele lui urma să aibă loc printr-un alt Om.