2:7 Fiii lui Carmi au fost: Acar, care a tulburat pe Israel când a săvârşit o fărădelege cu privire la lucrurile care trebuiau nimicite cu desăvârşire.
Fiii lui Carmi. Carmi, tatăl lui Acan, a fost fiul lui Zabdi (Iosua 7,1) sau Zimri (v. 6), dar cronicarul a omis aici acest amănunt.
Acar. Sau Acan (vezi Iosua 7,1 ). În genealogiile biblice, multe amănunte sunt deseori omise, şi din această cauză se trag uneori la concluzii greşite. Astfel, Acan fiul lui Carmi, fiul lui Zabdi, fiul lui Zerah, era un zerahit (Iosua 7,18), dar în Iosua 7,24 este pomenit simplu ca fiind fiul lui Zerah.
Întrebuinţarea în Biblie a unor asemenea cuvinte precum "fiu" trebuie înţeleasă în termenii în care a gândit scriitorul în limba originală, care se deosebeşte adesea de întrebuinţarea noastră actuală (vezi vol. I, p. 181,186).
Întrebuinţarea expresiei "fiu" pentru "nepot" este obişnuită în Biblie. De pildă, Iehu, fiul lui Iosafat, fiul lui Nimşi (2 Regi 9,2 .14) este numit "fiul lui Nimşi" (1 Regi 19,16). Alte exemple tipice sunt Azaria (1 Regi 4,2 ; cf. 1 Cronici 6,8-10), Chiş (1 Samuel 9,1; 14,51; cf. 1 Cronici 8,33; 9,39). Atalia este un exemplu de nepoată numită fiică (2 Regi 8,18; cf. 2 Regi 8,26). De asemenea, apar cazuri când copii unei fiice sunt numiţi fii (Genesa 31,43 ,55; 1 Cronici 2,21-23). Termenul "fiu" mai este aplicat, ca în cazul lui Acan (vezi mai sus la v. 7) unor descendenţi mai îndepărtaţi: Ezra este numit un fiu al lui Seraia (Ezra 7,1), cu toate că Seraia murise cu 130 de ani înainte ca Ezra să-şi fi început lucrarea la Ierusalim (vezi 1 Cronici 6,14; 2 Regi 25,18-21). Genealogia lui Ezra (Ezra 7,1-5), ca şi a multor altora, omite nume. În alte liste chiar şi "a născut" poate să însemne "a fost strămoşul lui" (de pildă, în seria celor 14 generaţii, Matei 1,1-17, vezi vol. I, p. 186). Expresii precum "fiu al lui David" şi "fiu al lui Avraam" sunt exemple în plus de "fiu" care înseamnă simplu "descendent". Alte expresii ebraice de legătură sunt la fel de cuprinzătoare. Iacov şi Laban, Lot şi Avraam sunt numiţi fraţi, când ei sunt de fapt nepot şi unchi (Genesa 13,8; 1 4,14 ; vezi la Genesa 29,12).
Care a tulburat [Tulburătorul, KJV]. S-ar putea ca aici să fie un joc de cuvinte. "Acar" vine de la ebraicul 'akar, care după unii autori însemnă "a tulbura", după alţii "a interpreta drept interzis", "a nu permite legături [cu societatea]". Iosua l-a abordat pe Acan cu întrebarea: "Pentru ce ne-ai tulburat?" (KJV) (Iosua 7,25). Acan şi-a primit osânda într-un loc numit "acor [tulburare]". (Iosua 7,24.26).